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<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.1 20151215//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/JATS-journalpublishing1.dtd">
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            <journal-title-group>
                <journal-title>PERSPECTIVA: REVISTA DO CENTRO DE CIÊNCIAS DA
                    EDUCAÇÃO</journal-title>
                <abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">PERSPECTIVA: REVISTA DO CENTRO DE
                    CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO</abbrev-journal-title>
            </journal-title-group>
            <issn pub-type="epub">2175-795X</issn>
            <publisher>
                <publisher-name>Universidade Federal de Santa Catarina</publisher-name>
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            <article-id pub-id-type="doi">10.5007/2175-795X.2024.e94676</article-id>
            <article-categories>
                <subj-group subj-group-type="heading">
                    <subject>Artigo</subject>
                </subj-group>
            </article-categories>
            <title-group>
                <article-title>Mediação, diálogos e narrativas: entre os equipamentos culturais e as
                    crianças pequenas</article-title>
                <trans-title-group xml:lang="en">
                    <trans-title>Mediation, dialogues, and narratives: between cultural facilities
                        and young children</trans-title>
                </trans-title-group>
                <trans-title-group xml:lang="fr">
                    <trans-title>Mediación, diálogos y narraciones: entre equipamientos culturales y
                        niños pequenos</trans-title>
                </trans-title-group>
            </title-group>
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                <contrib contrib-type="author">
                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">0000-00002-4100-9875</contrib-id>
                    <name>
                        <surname>Nascimento</surname>
                        <given-names>Danielly Tintori</given-names>
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                </contrib>
                <contrib contrib-type="author">
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                        <surname>Góes</surname>
                        <given-names>Margarete Sacht</given-names>
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                <institution content-type="orgname">Universidade Federal do Espírito Santo,
                    UFES</institution>
                <country country="BR">Brasil</country>
                <email>daniellytintori@gmail.com</email>
                <institution content-type="original">Universidade Federal do Espírito Santo, UFES,
                    Brasil, E-mail: daniellytintori@gmail.com,
                    https://orcid.org/0000-00002-4100-9875</institution>
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                <institution content-type="orgname">Universidade Federal do Espírito Santo,
                    UFES</institution>
                <country country="BR">Brasil</country>
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                <institution content-type="original">Universidade Federal do Espírito Santo, UFES,
                    Brasil, E-mail: margarete.goes@ufes.br,
                    https://orcid.org/0000-0002-7146-6022</institution>
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            <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub">
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                <year>2025</year>
            </pub-date>
            <pub-date publication-format="electronic" date-type="collection">
                <season>Jul-Sep</season>
                <year>2024</year>
            </pub-date>
            <volume>42</volume>
            <issue>3</issue>
            <fpage>01</fpage>
            <lpage>22</lpage>
            <history>
                <date date-type="received">
                    <day>30</day>
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                    <license-p>Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a
                        licença Creative Commons Attribution Non-Commercial que permite uso,
                        distribuição e reprodução não-comercial irrestrito em qualquer meio, desde
                        que o trabalho original seja devidamente citado.</license-p>
                </license>
            </permissions>
            <abstract>
                <title>Resumo</title>
                <p>O presente artigo é fruto de duas pesquisas, realizadas entre 2021 e 2022, acerca
                    dos educativos e mediações culturais destinados ou que incluam as crianças da
                    Educação Infantil na cidade de Vitória-ES/BRASIL. Por meio de um estudo de caso
                    com uma turma da Educação Infantil, investiga as ações educativas e mediações
                    culturais com/para crianças pequenas a partir das narrativas dos sujeitos
                    (crianças e mediadoras/es) em espaços não formais. Por meio de visitas e
                    mediações a duas exposições em cartaz no ano de 2022, faz um cotejamento entre
                    os processos educativos e mediativos ao refletir sobre as narrativas dos
                    sujeitos que habitam esses espaços e analisa se as ações educativas consideram
                    os eixos da cultura infantil, que são a interatividade, a fantasia do real, a
                    reiteração e a ludicidade. Fundamenta-se teoricamente em Gabre (2021), Martins
                    (2011), Martins e Picosque (2012), Sarmento (2004) e Carvalho (2007). Finaliza,
                    propugnando a relevância da inclusão das crianças pequenas nos equipamentos
                    culturais ao considerá-las como um público em potencial para habitar, fruir e
                    ressignificar seus espaços e obras.</p>
            </abstract>
            <trans-abstract xml:lang="en">
                <title>Abstract</title>
                <p>This article is the result of two studies, carried out between 2021 and 2022,
                    regarding the educational and cultural mediations that aim at children of Early
                    Childhood Education or that include them, in the city of Vitória-ES/Brazil.
                    Through a case study with a class of Early Childhood Education, it investigates
                    educational actions and cultural mediations with/for young children from
                    narratives of the individuals (children and mediators) in non-formal spaces.
                    Through visits and mediations in two exhibitions in the year 2022, it makes a
                    comparison between the educational and mediative processes by reflecting on the
                    narratives of the individuals who inhabit these spaces and analyzes whether the
                    educational actions consider the axes of children’s culture, which are the
                    interactivity, fantasy of the real, reiteration and playfulness. It is
                    theoretically based on Gabre (2021), Martins (2011), Martins e Picosque (2012),
                    Sarmento (2004) and Carvalho (2007). It concludes by promoting the relevance of
                    the inclusion of young children in cultural facilities by considering them as a
                    potential audience to inhabit, enjoy and re-signify their spaces and works.</p>
            </trans-abstract>
            <trans-abstract xml:lang="es">
                <title>Resumen</title>
                <p>Este artículo es el resultado de dos proyectos de investigación, realizados entre
                    2021 y 2022, sobre educación y mediación cultural dirigida o que incluye a niños
                    de Educación Infantil en la ciudad de Vitória-ES/Brasil. A través de un estudio
                    de caso con una clase de Educación Infantil, investiga acciones educativas y de
                    mediación cultural con/para niños pequeños a partir de las narrativas de los
                    sujetos (niños y mediadores) en espacios no formales. A través de la visita y
                    mediación de dos exposiciones que se exhiben en 2022, compara los procesos
                    educativos y mediativos reflexionando sobre las narrativas de los sujetos que
                    habitan estos espacios y analizando si las acciones educativas tienen en cuenta
                    los ejes de la cultura infantil, que son la interactividad, la fantasía de lo
                    real, la reiteración y lo lúdico. Se basa teóricamente en Gabre (2021), Martins
                    (2011), Martins y Picosque (2012), Sarmento (2004) y Carvalho (2007). Concluye
                    subrayando la importancia de incluir a los niños pequeños en los equipamientos
                    culturales, considerándolos un público potencial para habitar, disfrutar y dar
                    un nuevo significado a sus espacios y obras.</p>
            </trans-abstract>
            <kwd-group xml:lang="pt">
                <title>Palavras-chave:</title>
                <kwd>Arte/Educação</kwd>
                <kwd>Educação Infantil</kwd>
                <kwd>Mediação Cultural</kwd>
            </kwd-group>
            <kwd-group xml:lang="en">
                <title>Keywords:</title>
                <kwd>Art/Education</kwd>
                <kwd>Child education</kwd>
                <kwd>Cultural Mediation</kwd>
            </kwd-group>
            <kwd-group xml:lang="fr">
                <title>Mots-clés:</title>
                <kwd>Escuela Secundaria</kwd>
                <kwd>Reforma Curricular</kwd>
                <kwd>Política Educativa</kwd>
            </kwd-group>
        </article-meta>
    </front>
    <body>
        <sec sec-type="intro">
            <title>Introdução</title>
            <p>Atualmente, no campo dos museus e galerias de artes e com a perspectiva de uma
                sociedade cada vez mais inclusiva, tem-se buscado a inserção dos mais variados
                públicos para habitar os equipamentos culturais e fruírem de seus educativos,
                mediações, obras e dos próprios espaços artísticos e culturais. Entretanto, será que
                todos os públicos potenciais estão sendo considerados? A acessibilidade tem sido
                pauta de tantas discussões e políticas públicas, mas, e as crianças da Educação
                Infantil? Elas têm tido acesso aos espaços de arte? Em contrapartida, esses espaços
                têm pensado as especificidades das crianças pequenas?<xref ref-type="fn" rid="fn1"
                    >1</xref></p>
            <p>Durante muito tempo, as crianças foram invisibilizadas e as infâncias<xref
                    ref-type="fn" rid="fn2">2</xref>, compreendidas como uma fase passageira
                destinada a chegar na idade adulta. No entanto, na contemporaneidade, torna-se
                premente considerar as especificidades das infâncias e das crianças ao
                compreendermos que elas são sujeitos históricos e de direitos, produtoras e
                consumidoras de cultura, que aprendem nas interações sociais, no diálogo e nas
                práticas cotidianas que vivenciam, produzindo sentidos a partir das próprias
                experiências (<xref ref-type="bibr" rid="B5">Brasil, 2010</xref>).</p>
            <p>Essa concepção sobre as crianças lhes garante o direito de acesso aos mais variados
                espaços da cidade, incluindo os espaços de arte como museus, galerias de arte e
                centros culturais. Desta forma, depreendemos que esses espaços necessitam fomentar e
                propor uma educação em arte por meio de seus educativos ao planejarem as mediações e
                materiais que considerem as singularidades das crianças da Educação Infantil,
                propiciando-lhes oportunidade de acúmulo de saberes, vivências e repertórios não
                apenas visuais e artísticos, mas pessoais e sociais, capazes de potencializar suas
                aprendizagens em relação ao conteúdo histórico-artístico-cultural produzido pela
                humanidade.</p>
            <p>Esses movimentos garantem, aos sistemas da arte, reafirmarem sua responsabilidade
                política, inclusiva e democrática em relação à arte, à cultura e à educação em nossa
                sociedade, pois são locais potentes para o desenvolvimento e a aprendizagem ao
                apresentarem dispositivos capazes de ampliar o repertório e as vivências estéticas e
                estésicas das crianças, também são um espaço para fruição de obras, objetos, imagens
                e símbolos e para desenvolvimento de um olhar crítico e sensível.</p>
            <p>Nesse contexto, esta pesquisa tem como objetivo investigar as ações educativas e
                mediações culturais com/para crianças pequenas a partir das narrativas dos sujeitos
                (crianças, mediadoras/es e arte/educadores) em espaços não formais.</p>
            <p>Dessa maneira, realizamos um estudo de caso em dois espaços da cidade que contam com
                profissionais que atuam em mediações e educativos para/com as crianças pequenas. As
                visitas mediadas ocorreram no Museu de Arte do Espírito Santo Dionísio del Santo –
                MAES, com a exposição “Linguagens – Dionísio / Samú”, e na Galeria Matias Brotas
                Arte Contemporânea – MBac, com a exposição “A ousadia das Linhas, a astúcia das
                Sombras”.</p>
            <p>Ao analisar o educativo desses espaços, observamos também como as equipes que o
                compõem consideram os eixos da cultura infantil, que são a interatividade, a
                fantasia do real, a reiteração e a ludicidade (<xref ref-type="bibr" rid="B13"
                    >Sarmento, 2004</xref>).</p>
        </sec>
        <sec>
            <title>Curadorias, mediadoras/es e processos mediativos</title>
            <p>Refletindo sobre o art. 29 da Lei n° 11.904, de 14 de janeiro de 2009, que instituiu
                o Estatuto de Museus, o qual diz que os museus deverão promover ações educativas
                “[...] fundamentadas no respeito à diversidade cultural e na participação
                comunitária, contribuindo para ampliar o acesso da sociedade às manifestações
                culturais e ao patrimônio material e imaterial da Nação” (<xref ref-type="bibr"
                    rid="B6">Brasil, 2009</xref>), surge a necessidade de inserir a perspectiva
                pedagógica/educativa nos espaços museológicos.</p>
            <p>Com isso, vários Museus começaram a efetivação de um setor educativo dedicado a
                promoção de ações para o público em geral e, principalmente, para o público escolar,
                que é maioria em visitas mediadas. Tais ações são importantes para conservar,
                investigar, comunicar e interpretar a arte e a cultura, princípios fundamentais do
                campo museal.</p>
            <p>Aqui referenciamos os museus, entretanto, consideramos os espaços expositivos de arte
                em geral, como as galerias de arte e os centros culturais, por terem como um de seus
                princípios a difusão da arte e cultura, tal qual os Museus.</p>
            <p>De acordo com <xref ref-type="bibr" rid="B4">Barbosa e Coutinho (2009)</xref>, os
                museus e espaços de arte são comumente habitados pelo público escolar, sendo estes
                os grupos mais abundantes. As autoras afirmam que:</p>
            <disp-quote>
                <p>A partir da década de 1990, por esses motivos ou por maior desenvolvimento da
                    consciência social, muitos museus criaram setores educacionais. A atenção dada à
                    educação nos museus aumentou quando as mega exposições permitiram descobrir que
                    as escolas são o público mais numerosos nesses eventos e, portanto, inflam as
                    estatísticas e ajudam a mostrar grande número de visitantes aos patrocinadores
                        (<xref ref-type="bibr" rid="B4">Barbosa; Coutinho, 2009, p. 17</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>O público escolar, sendo o maior em visitas de exposições de arte, começa a ser
                considerado, todavia, muitos equipamentos culturais ainda não realizam uma curadoria
                educativa, exposições e mediações que incluam as crianças pequenas. Isso ocorre
                pelos mais diversos motivos, dentre eles, o de esse público específico ser
                considerado “difícil de se trabalhar”.</p>
            <p>Sob essa perspectiva apontada pelas autoras, de o público escolar ser o mais numeroso
                em visitas de exposições de arte, instituem-se ações pedagógicas por parte dos
                aparelhos culturais para atendê-los, ou seja, as sessões educativas e as mediações
                culturais. Essas ações poderiam ser pensadas para todos os tipos de visitantes,
                incluindo todos os segmentos da Educação Básica, iniciando na Educação Infantil, já
                que os espaços de arte têm, como predomínio de público, crianças e adolescentes em
                fase pré-escolar<xref ref-type="fn" rid="fn3">3</xref> e escolar. Porém, algumas
                questões se tornam pertinentes quando falamos de visita mediada para as crianças da
                Educação Infantil.</p>
            <p>Destacamos então as seguintes indagações: pondera-se a participação da criança
                pequena em uma exposição/mostra de arte? As/Os mediadoras/es que intervirão e
                dialogarão com essas crianças estão preparadas/os para lidar com esse público
                infantil considerando os eixos da cultura infantil?</p>
            <p>Essas reflexões e análises se constituem pontos fulcrais quando se trata dos sistemas
                da arte, pois as crianças pequenas — inclusive os bebês e crianças bem pequenas —
                têm o direito de frequentar e de ocupar esses espaços com mediações para que acessem
                e ativem as obras e objetos a partir de suas vivências, assim como participar dos
                processos educativos que considerem suas singularidades, reafirmando assim que os
                aparelhos culturais cumpram seu papel social de disseminação da arte, da cultura e
                da educação.</p>
            <p><xref ref-type="bibr" rid="B7">Carvalho (2007)</xref> discute acerca da presença das
                crianças pequenas nesses espaços e sobre a dificuldade das/os mediadoras/es e
                arte/educadores em atendê-las ao realizar uma pesquisa sobre o educativo do CCBB –
                Rio de Janeiro. A autora infere que:</p>
            <disp-quote>
                <p>[...] dentre as dificuldades apontadas pelos integrantes do Setor Educativo no
                    atendimento ao público escolar, lidar com as crianças pequenas foi a mais
                    recorrente, configurando-se, por vezes, como o mais indesejado dos visitantes.
                    Para alguns monitores, esse segmento representava um grande desafio, e a
                    incerteza de como realizar o trabalho imperava nas visitas. Em geral,
                    demonstraram uma concepção de criança que levava à crença na incapacidade desses
                    sujeitos em aproveitar situações de aprendizagem diferenciadas, como a que se
                    passa em um museu ou centro cultural (<xref ref-type="bibr" rid="B7">Carvalho,
                        2007, p.9</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Muitos mediadoras/es, sem mesmo terem contato com crianças e sem formação necessária
                para compreender as especificidades da Educação Infantil, precisam mediar para os
                pequenos e acabam, por vezes, inviabilizando o processo mediativo, ou seja, ele
                acaba não sendo proveitoso para os sujeitos envolvidos.</p>
            <p>A dificuldade em mediar com e para o público infantil, relatada por <xref
                    ref-type="bibr" rid="B7">Carvalho (2007)</xref>, também é uma realidade nos
                espaços de arte de diversas localidades, incluindo os da cidade de Vitória, na qual,
                majoritariamente, as/os mediadoras/es são estudantes de Artes Plásticas ou Artes
                Visuais da Universidade Federal do Espírito Santo e, como são estagiárias/os, existe
                uma alta rotatividade, já que podem permanecer no máximo dois anos no estágio.</p>
            <p>Essa alternância, muitas vezes, não permite que as instituições realizem formações
                sistemáticas voltadas para os diferentes públicos, quiçá formações que sensibilizem
                para um olhar atento e com ações educativas intencionais para o público
                infantil.</p>
            <p>Nessa direção, <xref ref-type="bibr" rid="B8">Gabre (2021)</xref> discorre sobre o
                assunto afirmando que:</p>
            <disp-quote>
                <p>A ausência da compreensão dos elementos que constituem a infância pode fazer com
                    que os mediadores sintam-se inseguros com a presença da criança pequena no
                    museu, pois a visão comumente construída sobre elas, como incapazes, revela-se
                    nas atitudes e vozes [...]. Nesse sentido, além do entendimento do conceito de
                    criança, das diferentes infâncias e das estruturas que a formam faz-se
                    necessário aprofundar um pouco mais esses saberes na relação que estabelecemos
                    com as crianças no espaço do museu para que essa ação seja a mais significativa
                    possível para todos (<xref ref-type="bibr" rid="B8">Gabre, 2021, p.
                    62</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Partindo desse entendimento da autora, anuímos que, para que as crianças possam
                aproveitar ao máximo o espaço de arte, as obras expostas, a mediação e a experiência
                em si que é habitar<xref ref-type="fn" rid="fn4">4</xref> o equipamento cultural, os
                sujeitos que integram os educativos desses espaços precisam compreender as
                particularidades das infâncias e das crianças e, para isso, seria fundamental que se
                realizassem formações específicas com as/os mediadoras/es e arte educadoras/es a fim
                de atender ao público pré-escolar.</p>
            <p>Ressaltamos que os museus e as galerias são espaços experimentais de conhecimentos de
                arte, e, para as crianças da Educação Infantil, são ambientes cheios de
                possibilidades para o despertar da curiosidade, pesquisa, vivência, exploração e
                sensibilização.</p>
            <p>Nesse contexto, a mediação cultural opera como viabilizadora para a formação das/os
                pequenas/os visitantes, uma vez que realiza essa conexão entre a compreensão do
                público e o que está em exposição. Essa percepção amplia os julgamentos do senso
                comum e concepções preexistentes de que museus e/ou galerias de arte são espaços
                apenas de entretenimento, restituindo-os como lugar de aprendizado, anseios, trocas
                e de problematizações.</p>
            <p>Faz-se necessário, então, apresentar nossas interpretações sobre as categorias que
                permeiam o trabalho educativo nos aparelhos culturais, sendo elas as curadorias
                educativas, as/os mediadoras/es e as mediações (processo mediativo). Na cidade
                Vitória - ES, território da pesquisa, percebemos ser premente a produção de
                curadorias e ações pedagógicas voltadas para crianças pequenas e bem pequenas nos
                aparelhos culturais.</p>
            <p>As curadorias educativas são definidas por <xref ref-type="bibr" rid="B10">Martins
                    (2011, p. 313)</xref> como sendo ações que consideram “[...] não uma função
                ligada aos Museus e espaços culturais, mas uma atitude, um modo de operar consciente
                na escolha criteriosa do que levamos para a sala de aula e das exposições visitadas
                com nossos alunos”.</p>
            <p>Entretanto, foi Luiz Guilherme Vergara quem cunhou esse termo a partir de sua
                dimensão educativa. <xref ref-type="bibr" rid="B14">Vergara (1996)</xref> defende a
                importância das ações educativas nos espaços de arte e determina que o objetivo da
                curadoria educativa é:</p>
            <disp-quote>
                <p>Explorar a potência da arte como veículo de ação cultural. [...] Tornar a arte
                    acessível a um público diversificado é torná-la ativa culturalmente. Esse é um
                    ponto que tem sido crucial de debates e simpósios internacionais sobre museus de
                    arte e sua redefinição. Ação Cultural da Arte implica em dinamização da relação
                    arte/indivíduo/sociedade - isto é, formação de consciência e olhar (<xref
                        ref-type="bibr" rid="B14">Vergara, 1996, p. 41</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Portanto, estabelecemos que a curadoria educativa funciona como um dispositivo para
                que o ambiente se torne propício para que as crianças tenham um encontro afetivo e
                reflexivo com as produções artísticas tanto nos espaços de arte quanto nos centros
                de Educação Infantil. Reafirmamos a premência de realizar curadorias educativas
                com/para crianças pequenas, pois devido ao fato de que, majoritariamente, são
                leitoras visuais, a seleção de imagens da arte e da cultura visual se torna potente
                para provocar o debate, o questionamento, a dúvida, a crítica dentre outros
                posicionamentos que muitas vezes não acreditamos que as crianças possam ter.</p>
            <p>Quanto as/os mediadoras/es, sujeitas/os do processo mediativo, por muito tempo foram
                intituladas/os como monitoras/es e/ou guias, devido a uma concepção reducionista de
                que o trabalho seria o de guiar o/a espectador/a e explicar a exposição.
                Contrariando essa concepção, defendemos que o trabalho é o de fomentar a interação
                obra-espectador, assim, complementamos com a definição de <xref ref-type="bibr"
                    rid="B11">Martins e Picosque (2012)</xref>, que inferem sobre o papel da/o
                mediador/a como sendo:</p>
            <disp-quote>
                <p>[...] importante para a criação de situações onde o encontro com a arte, como
                    objeto de conhecimento, possa ampliar a leitura e a compreensão do mundo e da
                    cultura. É capaz também de abrir diálogos internos, enriquecidos pela
                    socialização dos saberes e das perspectivas pessoais e culturais de cada
                    produtor/fruidor/aprendiz (<xref ref-type="bibr" rid="B11">Martins; Picosque,
                        2012, p. 17</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Segundo Ana Mae <xref ref-type="bibr" rid="B3">Barbosa (2008)</xref>, a nomenclatura
                utilizada no passado para definir a função de mediador/a museal, que era a
                terminologia “monitor/a”, é a expressão mais preconceituosa para indicar os
                profissionais encarregados da visita aos espaços. Ela ressalta que:</p>
            <disp-quote>
                <p>Geralmente são educadores formados em Universidades, nos cursos de História, de
                    Arte, de Educação e até mesmo de Comunicação. Eles são educadores, pois tratam
                    de ampliar a relação entre o museu e o público, ou melhor, são mediadores entre
                    a obra de arte e o público. Monitor é quem ajuda um professor na sala de aula ou
                    é o que veicula a imagem gerada no HD, no caso de computadores. Atrelada à
                    palavra, vai a significação de veículo e de falta de autonomia e de poder
                    próprio (<xref ref-type="bibr" rid="B3">Barbosa, 2008, p. 29</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Visto isso, concordamos com a afirmação de <xref ref-type="bibr" rid="B3">Barbosa
                    (2008)</xref> de que a nomenclatura mais adequada para definir a função de quem
                realiza a mediação cultural é o termo “educador/a museal” ou “mediador/a”, pois
                trata de conceder respeito e significado a uma profissão que expande a compreensão e
                conexão do público visitante com as obras e o próprio espaço cultural.</p>
            <p>Determinar uma nomenclatura ultrapassada e preconceituosa a esse trabalhador cultural
                é designar que a profissão e seus profissionais tenham um lugar de meros
                acompanhantes dos visitantes, e sua função na verdade é de educadoras/es em espaços
                não formais de educação, já que eles contribuem imensamente para a fruição e
                apreciação estética do público.</p>
            <p>Já as mediações, que são o intermédio do ato de mediar as ações decorrentes da
                curadoria educativa e empreendidas pelas/os mediadoras/es, podem ser definidas como
                um processo que precisa “[...] ser provocativo, instigante ao pensar e ao sentir, à
                percepção e à imaginação. Um ato capaz de abrir diálogos, também internos, ampliados
                pela socialização dos saberes e das perspectivas pessoais de cada fruidor” (<xref
                    ref-type="bibr" rid="B11">Martins; Picosque, 2012, p. 29</xref>).</p>
            <p>A mediação cultural, sustentada pelas autoras, irá envolver o sujeito para uma
                experiência estética e estésica no meio artístico, uma oportunidade de encontro com
                a arte e a cultura que possa refletir em como a pessoa olha e se coloca no mundo,
                ampliando repertórios e levando a provocações, ponderações e inquietudes que ecoam
                na vida dos sujeitos.</p>
            <p>O processo mediativo que acontece nos museus e galerias de arte, por muito tempo e em
                alguns lugares, ainda permanece acontecendo por meio de visita guiada embasada no
                modelo tradicional de ensino, pautado na transmissão de informações teóricas
                oriundas de curadoras/es, críticos de arte e historiadores.</p>
            <p>Compreendemos que a mediação cultural é um meio que possibilita a integração entre a
                obra e o fruidor, pois irá unir os saberes de teóricos e estudiosas/os da arte com
                as problematizações e vivências de cada espectador/a, assim, juntos esses
                conhecimentos são “[...] imprescindíveis para a ampliação da compreensão da arte,
                ultrapassando o perigo de colocar na voz do mediador a interpretação que poderia ser
                colocada como única e correta” (<xref ref-type="bibr" rid="B11">Martins; Picosque,
                    2012, p. 17</xref>).</p>
            <p>Esse tipo de mediação, aliada aos saberes sobre as especificidades da Educação
                Infantil e das infâncias, torna-se fundamental para mediar para/com a criança
                pequena, pois considera a opinião, os comentários, as experiências culturais e suas
                vivências no processo. Assim, concordamos com <xref ref-type="bibr" rid="B11"
                    >Martins e Picosque (2012)</xref> quando afirmam que a mediação começa com o
                sujeito, parte da consciência individual para o saber coletivo:</p>
            <disp-quote>
                <p>Na mediação, entre tantos, estamos atentos às falas, aos silêncios, às trocas de
                    olhares, ao que é desvelado e velado, aos conceitos e repertórios que ditam os
                    gostos, os modos de pensar, perceber e deixar-se ou não envolver pelo contato,
                    com a experiência de conviver com a arte. Convívio que nos exige sensibilidade
                    inteligente e inventiva para pinçar conceitos, puxar fios e conexões, provocar
                    questões, impulsionar para sair das próprias amarras de interpretações
                    reducionistas, lançar desafios, encorajar o levantamento de hipóteses,
                    socializar pontos de vistas diversos, valorizar as diferenças, problematizando
                    também para nós o convívio com a arte. Muito mais do que ampliar repertórios com
                    interpretações de outros teóricos, a mediação cultural como a compreendemos,
                    quer gerar experiências que afetem cada um que a partilha, começando por nós
                    mesmos. Obriga-nos, assim, a sair do papel de quem sabe e viver a experiência de
                    quem convive com a arte (<xref ref-type="bibr" rid="B11">Martins; Picosque,
                        2012, p. 62</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>A mediação para as crianças da Educação Infantil, muitas vezes, não é ponderada pelos
                sujeitos que habitam/trabalham nos equipamentos culturais, e um dos motivos é que
                muitas pessoas ainda tem “[...] a crença na incapacidade desses sujeitos” (<xref
                    ref-type="bibr" rid="B7">Carvalho, 2007, p. 9.</xref>), supondo que as crianças
                da primeira infância têm uma idade difícil de lidar e não são capazes de opinar por
                não terem conhecimento.</p>
            <p>O conceito de mediação de <xref ref-type="bibr" rid="B15">Vigotski (2007)</xref>
                reitera que o aprendizado está nos ensinamentos por meio da mediação e do convívio
                social (interação verbal). O autor aborda dois importantes fatores da nossa
                pesquisa, a mediação e o aprendizado infantil. Assim, para mediar, no contexto do
                ensino e da aprendizagem das crianças da Educação Infantil, faz-se necessário
                considerar a conquista de conhecimentos com a intervenção do Outro e das próprias
                experiências pessoais e sociais.</p>
            <p>Para <xref ref-type="bibr" rid="B15">Vigotski (2007, p.100)</xref> a intervenção, por
                meio do processo de mediação e apropriação, é essencial, pois “[...] o aprendizado
                humano pressupõe uma natureza social específica e um processo através do qual as
                crianças penetram na vida intelectual daqueles que a cercam”, ações imprescindíveis
                no processo ensino aprendizagem.</p>
            <p>Refletindo, na perspectiva da curadoria educativa e mediações culturais para a
                Educação Infantil, <xref ref-type="bibr" rid="B8">Gabre (2021)</xref> expõe o
                assunto sob um viés totalmente pensado nas crianças e nas infâncias como principais
                em sua cultura e contextos. As crianças da Educação Infantil são compreendidas como
                seres sociais, que participam ativamente nos seus processos de produção de saberes e
                cultura, e os espaços culturais são considerados locais de experiências possíveis e
                potentes para elas habitarem. Em suas palavras:</p>
            <disp-quote>
                <p>Para habitar o museu com a criança pequena, o público infantil, é necessário
                    instalar uma relação de apropriação a partir de vivências significativas, tendo
                    a ludicidade, a imaginação e a interação como eixos norteadores. Portanto, há a
                    necessidade de romper com a visão de museu como um lugar sagrado e para poucos,
                    para uma elite cultural, e agir no sentido de possibilitar a formação de um
                    repertório cultural desde a infância a partir de um trabalho compartilhado entre
                    os adultos que atuam na educação, seja ela na escola ou no museu (<xref
                        ref-type="bibr" rid="B8">Gabre, 2021, p. 22</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Concordamos com o pensamento da autora, uma vez que perceber a criança como sujeito
                que pode fruir e apreciar a arte e os espaços culturais é pertinente para pensarmos
                as conexões existentes entre educação, arte, infância e os sistemas da arte.</p>
            <p>O contato com a arte/educação nos equipamentos culturais potencializa as crianças a
                pensarem e se posicionarem de forma crítica e com autonomia para que,
                posteriormente, possam questionar seu papel como ser social no mundo que as cerca.
                Ainda sobre o assunto, a autora disserta:</p>
            <disp-quote>
                <p>Compreender a criança pequena como público de museu é algo necessário no momento
                    atual, pois muito além de fazer parte do público escolar é fundamental
                    considerar a importância de possibilitála o contato direto ao universo da arte.
                    No entanto, para que essa ação seja construída e efetivada é imprescindível que
                    os adultos envolvidos nessa relação de trabalho estejam dispostos a rever seus
                    conceitos e práticas para atender as crianças pequenas compreendendo-as nas suas
                    especificidades (<xref ref-type="bibr" rid="B8">Gabre, 2021, p. 23</xref>).</p>
            </disp-quote>
            <p>Assim, inferimos que o processo mediativo com/para crianças pequenas precisa
                considerar a escola da infância como um aliado, unindo formação para as/os
                profissionais das escolas e dos museus, além de curadorias, expografias e ações
                educativas consideradas a partir de uma perspectiva que tenha a criança e suas
                especificidades como principais em suas concepções, garantindo-lhes o direito de
                usufruir desses espaços e seus educativos.</p>
        </sec>
        <sec>
            <title>Os museus e galerias de arte de Vitória-ES e a educação em arte para crianças
                pequenas</title>
            <p>Na cidade de Vitória não existe uma quantidade significativa de espaços de arte,
                porém compreendemos que, mesmo sendo poucos, muito se tem feito para a disseminação
                da arte e da cultura no estado do Espírito Santo por meio de políticas públicas e
                pelo setor privado, que cada vez mais vem investindo nessas áreas. Várias são as
                instituições que têm como princípio a educação em arte e cultura na cidade, porém
                são ínfimos os espaços que pensam as crianças da Educação Infantil como um público
                potencial.</p>
            <p>Durante a pesquisa realizada, entramos em contato com 13 instituições da cidade,
                dentre elas 4 museus (3 públicos e 1 privado), 2 centros culturais e 7 galerias de
                arte (1 municipal, 4 comerciais privadas e 2 federais localizadas na Universidade
                Federal do Espírito Santo). Destas apenas 6 responderam à pesquisa. Os equipamentos
                culturais que deram respostas positivas sobre a realização de educativos, mediações
                e ações para crianças pequenas foram: SESC Glória, Museu Vale, Museu Capixaba do
                Negro Verônica da Pas – MUCANE, Galeria de Arte Espaço Universitário – GAEU, Galeria
                Matias Brotas Arte Contemporânea – MBac e Museu de Arte do Espírito Santo Dionísio
                del Santo – MAES.</p>
            <p>Enviamos um questionário para os sujeitos (mediadoras/es, curadoras/es,
                arte/educadoras/es) que trabalham nas sessões educativas dos espaços que dispõem de
                educativos e mediações para as crianças pequenas e, nesse sentido, a produção de
                dados contribuiu para explicitar como acontecem esses processos bem como a concepção
                que as/os trabalhadoras/es que atuam nesses espaços têm sobre a temática em
                questão.</p>
            <p>Todos os sujeitos que responderam ao questionário apontaram que suas ações e
                mediações são pensadas considerando todas as faixas etárias, incluindo as crianças
                pequenas, e alegaram que seus processos mediativos para esse público específico
                acontecem através da formação de mediadoras/es e arte/educadoras/es, de diálogos com
                o público, de visita mediada, de oficinas, de cursos, de atividades e de vivências
                nos próprios espaços. Declararam ainda, já ter realizado ações com crianças da
                Educação Infantil nos respectivos espaços em que trabalham, ressaltando a relevância
                desse público nos sistemas de arte.</p>
            <sec>
                <title>Educativos e mediações no MAES e na MBac</title>
                <p>Dentre os aparelhos culturais elencados que incluem as crianças da Educação
                    Infantil, foram escolhidos dois espaços para realizar o estudo de caso. Os
                    equipamentos culturais determinados para as proposições foram o Museu de Arte do
                    Espírito Santo – Dionísio del Santo - MAES (<xref ref-type="fig" rid="f1">Figura
                        1</xref>) e a Galeria Matias Brotas Arte Contemporânea – MBac (<xref
                        ref-type="fig" rid="f2">Figura 2</xref>), ambos escolhidos por estarem com
                    exposições abertas durante a pesquisa.</p>
                <p><fig id="f1">
                        <label>Figura 1</label>
                        <caption>
                            <title>MAES Museu – Fachada</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf01.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p><fig id="f2">
                        <label>Figura 2</label>
                        <caption>
                            <title>Galeria Matias Brotas – MBac – Fachada</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf02.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>O Museu de Arte do Espírito Santo Dionísio del Santo – MAES fica localizado no
                    Centro da cidade de Vitória, é um espaço público gerido pelo Governo do Estado
                    do Espírito Santo e pertence à Secretaria de Estado da Cultura (SECULT). Em
                    funcionamento desde 1998, o Museu ficou vários anos fechado para reforma e
                    reabriu as portas em dezembro de 2020 com a exposição “Vix - Histórias
                    Capixabas”. Atualmente o MAES não conta com um setor educativo e somente quando
                    é contemplado com algum projeto externo é que esse setor é ativado, o que torna
                    um desafio a elaboração de educativos e mediações para o público em geral.</p>
                <p>A Galeria de Arte Contemporânea Matias Brotas é uma instituição comercial
                    localizada no bairro da Mata da Praia, fundada em 2006 por Sandra Matias e Lara
                    Brotas. A galeria, além de dispor de educativos para suas exposições e receber
                    os mais variados públicos, ainda desenvolve, uma vez por ano, o educativo
                    ArteCria, que é destinado ao público infantil. Em relação ao momento da visita,
                    os dois espaços realizaram visitas mediadas com crianças e a proposição de uma
                    atividade.</p>
                <p>O estudo de caso nesses espaços ocorreu a partir de duas visitas mediadas com uma
                    mesma turma de um Centro de Educação Infantil da cidade (Grupo 5 – vespertino).
                    As crianças tinham entre 5 e 6 anos de idade.</p>
                <p>Ressaltarmos que as duas instituições, tanto o MAES quanto a MBac, durante o
                    primeiro contato para agendar a visitação das crianças, não tinham nenhum
                    material educativo, propostas ou ações de mediação planejadas para receber a
                    Educação Infantil. As propostas foram estruturadas/elaboradas após o contato
                    feito. Isso mostra como os espaços de arte, mesmo afirmando que atendem às
                    crianças e pensam em todos os públicos, na hora da montagem do educativo, não
                    concebem a Educação Infantil como um público que vai de fato visitar as
                    exposições.</p>
                <p>Outra questão pertinente que merece ser citada é que existe uma dificuldade em
                    agendar esses momentos para a Educação Infantil, tanto por parte das
                    instituições, que às vezes não dispõem de horários que atendem determinado
                    turno, quanto por parte da equipe da escola, que apresenta resistência em sair
                    com as crianças do espaço escolar. No agendamento das duas proposições,
                    enfrentamos alguns desafios em relação a horários, transportes, cancelamentos e
                    reagendamentos. Consideramos que essa situação, muitas vezes, prejudica o desejo
                    da/o professor/a da Educação Infantil de sair com as crianças da escola para
                    realizar esse tipo de atividade.</p>
                <p>O MAES não dispõe de um setor educativo, apenas quando a exposição é contemplada
                    com algum projeto cultural o Museu contrata um/uma arte educador/a e mais
                    mediadoras/es. Especificamente, na exposição que visitamos com as crianças, o
                    mediador, juntamente com o diretor do Museu, realizou a proposta educativa.</p>
                <p>Já a MBac dispõe de educativos para as exposições em cartaz, porém apenas durante
                    o projeto ArteCria é que conta com a participação de uma arte/educadora e de
                    mais mediadoras/es. Nas outras exposições quem configura o educativo é a
                    estagiária, que também atua como produtora de vendas e mediadora.</p>
                <p>Chamamos a atenção aqui para o fato de que as duas pessoas que realizam as ações
                    educativas nesses espaços são estudantes de artes da Universidade Federal do
                    Espírito Santo, assumindo grande reponsabilidade ao serem designados para montar
                    esses educativos e mediações mesmo sem terem terminado sua formação acadêmica,
                    mostrando mais uma problemática em relação aos educativos em espaços não formais
                    de educação.</p>
                <p>A mostra visitada no MAES foi “LINGUAGENS – DIONÍSIO / SAMÚ”, exposição de obras
                    do acervo do Museu, com dois artistas importantes para a cena artística de nosso
                    estado: Dionísio del Santo e Raphael Samú. A exposição reuniu trabalhos que se
                    destacam por meio das linguagens representadas pelos artistas, que são expressas
                    por diferentes técnicas como nanquim, serigrafia, xilogravura, pintura e
                    mosaico. A exposição visitada na Matias Brotas foi “A ousadia das Linhas, a
                    astúcia das Sombras”, dos artistas Fernando Augusto e Sandro Novaes, com
                    Curadoria de Agnaldo Farias. Na mostra os artistas dialogam sobre os lugares que
                    habitam, as temporalidades vividas e suas representações por meio de desenhos,
                    pinturas, colagem e uma NFT (<italic>token</italic> não fungível ou "objeto
                    digital certificado”).</p>
                <p>O educativo para “LINGUAGENS – DIONÍSIO / SAMÚ” foi preparado pelo mediador do
                    MAES com auxílio do diretor do Museu, já o educativo da MBac foi preparado pela
                    mediadora com a colaboração das pesquisadoras.</p>
                <p>Nas duas proposições, realizamos uma visita ao Centro de Educação Infantil,
                    preparando as crianças, explicando por que elas iriam visitar o Museu/Galeria,
                    qual exposição seria mediada, quem iria mediar, onde ficava o Museu/Galeria,
                    qual seria o meio de transporte e outras informações pertinentes para o
                    entendimento delas de como iria acontecer a visita e a mediação. Nosso objetivo
                    era que as atividades produzissem sentidos objetivos, concretos, para as
                    crianças.</p>
                <p>A visita e a mediação com/para o grupo 5V na exposição “LINGUAGENS – DIONÍSIO /
                    SAMÚ” aconteceu no MAES. Inicialmente as crianças foram recebidas pelo mediador
                    do MAES, que as direcionou ao andar superior, onde havia sido preparado um
                    tablado em que foram dispostas várias folhas de papel A4 e diversos riscadores
                    como canetinha, lápis de cor e giz de cera (<xref ref-type="fig" rid="f3">Figura
                        3</xref>). O mediador pediu que as crianças desenhassem como elas imaginavam
                    que seria a obra “Vaca adormecida e pássaro”, do artista Dionísio del Santo.
                    Algumas acabaram rapidamente e depois quiseram explorar o espaço, pois nessa
                    mesma sala estava acontecendo uma residência artística e havia algumas obras e
                    um artista produzindo, o que gerou curiosidade nas crianças (<xref
                        ref-type="fig" rid="f4">Figura 4</xref>). Outras se demoraram no desenho,
                    querendo representar todos os elementos com calma e precisão.</p>
                <p><fig id="f3">
                        <label>Figura 3</label>
                        <caption>
                            <title>Desenho “Vaca adormecida e pássaro”</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf03.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p><fig id="f4">
                        <label>Figura 4</label>
                        <caption>
                            <title>Exploração do espaço</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf04.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>Durante a realização dos desenhos, o mediador ficou conversando com as crianças,
                    indagando sobre seus desenhos, perguntando sobre o que elas achavam que veriam
                    na exposição e no museu. Algumas das crianças apontaram que:</p>
                <disp-quote>
                    <p>Yasmin<xref ref-type="fn" rid="fn5">5</xref>: Esse museu não tem dinossauro
                        porque é um museu de arte.</p>
                    <p>Allan: Vou desenhar bem grande!</p>
                    <p>André: Tem muita pessoa aqui!</p>
                    <p>Gabriella: Eu escolhi o rosa que é meu preferido. Eu conheço as cores em
                        inglês: <italic>red, pink, blue</italic>...</p>
                    <p>Lucas: Eu gosto mais de desenhar casinha, vou usar minha criatividade pra
                        desenhar!</p>
                </disp-quote>
                <p>Depois de alguns minutos as crianças foram direcionadas para a sala expositiva, e
                    o mediador iniciou a explicação sobre os artistas (<xref ref-type="fig" rid="f5"
                        >Figura 5</xref>). Na sequência, mostrou a obra “Vaca adormecida e pássaro”
                        (<xref ref-type="fig" rid="f6">Figura 6</xref>), que eles desenharam
                    anteriormente, e perguntou se ela era diferente do que eles tinham
                    imaginado.</p>
                <p><fig id="f5">
                        <label>Figura 5</label>
                        <caption>
                            <title>Mediação</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf05.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p><fig id="f6">
                        <label>Figura 6</label>
                        <caption>
                            <title>Obra “Vaca adormecida e pássaro</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf06.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>As crianças responderam que não se parecia com o que haviam desenhado. Assim,
                    diálogos interessantes surgiram nesse momento:</p>
                <disp-quote>
                    <p>Mediador: olha que pintura grande, essa daqui ó, adivinha que pintura é
                        essa?</p>
                    <p>Allan: O Pássaro e a Vaca adormecida!</p>
                    <p>Mediador: Exato! E ela parece com o que vocês desenharam?</p>
                    <p>Allan: Não!</p>
                    <p>Mariana: Não parece, porque a gente não fez igualzinho né? porque a gente não
                        fez isso daqui, porque a gente não sabia como era.</p>
                    <p>Allan: O pássaro é aquele ali ó!</p>
                    <p>Lucas: É laranja e azul.</p>
                    <p>Mediador: Ele parece um pássaro de verdade?</p>
                    <p>Luise: Não parece, é estranho, a cabeça dele parece até um pirulito.</p>
                </disp-quote>
                <p>Durante a mediação foi explicado sobre os artistas, as obras e técnicas
                    utilizadas. O mediador utilizou uma linguagem acessível, que as crianças
                    pudessem entender, recorrendo à ludicidade e relacionando com elementos do
                    cotidiano e com suas experiências, como o fato de comparar a cabeça do pássaro a
                    um pirulito. Essa relação feita pela Luise reafirma o que <xref ref-type="bibr"
                        rid="B13">Sarmento (2004, p. 25)</xref> considera, pois brincar é “[...]
                    muito do que as crianças fazem de mais sério”.</p>
                <p>Quando perguntamos às crianças o que acharam da exposição, elas disseram que
                    gostaram muito e entenderam o que o mediador explicou. Disseram que as obras
                    eram muito boas e lindas, e que eram muito legais, mas que acharam o mosaico do
                    artista Raphael Samú (<xref ref-type="fig" rid="f7">Figura 7</xref>) um pouco
                    estranha, porque não se parecia com as outras obras da exposição.</p>
                <p><fig id="f7">
                        <label>Figura 7</label>
                        <caption>
                            <title>Mosaico do artista Raphael Samú</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf07.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>Esse estranhamento se dá pelo fato de que a obra é um mosaico com uma composição
                    um pouco diferente do que elas tinham visto na visita. As obras da mostra eram
                    todas de linguagens como desenho, pintura, gravura, elementos com os quais elas
                    já haviam tido contato alguma vez. Essa obra de Samú era composta de pedaços de
                    tesselas de vidro e, como suporte, uma placa de cimento, não sendo mosaico
                    figurativo, apenas abstrações compostas pelo artista, o que gerou o
                    estranhamento nas crianças devido ao desconhecimento de como o mosaico pode ser
                    feito.</p>
                <p>Já no momento de visitação na MBac, as crianças também foram recebidas pela
                    mediadora e foi iniciada a mediação ali mesmo na recepção da Galeria, onde a
                    exposição se inicia. Foi mostrado o espaço e as obras, iniciando uma conversa
                    sobre os artistas e suas técnicas. A mediadora sempre se atentava a perguntar às
                    crianças suas percepções e o que estavam observando na obra de cada artista. Uma
                    obra que chamou a atenção das crianças foi a NFT (<italic>token</italic> não
                    fungível ou "objeto digital certificado”) (<xref ref-type="fig" rid="f8">Figura
                        8</xref>) do artista Sandro Novaes. A mediadora explicou o que era a obra, o
                    que gerou vários diálogos e afirmações por parte das crianças:</p>
                <p><fig id="f8">
                        <label>Figura 8</label>
                        <caption>
                            <title>Mediadora explicando a obra NFT (<italic>Token</italic> não
                                fungível ou objeto digital certificado)</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf08.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <disp-quote>
                    <p>Allan: Acho que é um desenho com linha reta.</p>
                    <p>Luise: Fica se mexendo, essas linhas.</p>
                    <p>André: Isso é uma obra que fica na televisão, é digital.</p>
                    <p>Mediadora: Isso! É uma obra digital. Ela não é igual esses quadros que a
                        gente está vendo do lado de fora. Ela só fica dentro da televisão. Ela foi
                        criada com tecnologia e é única, só o artista ou quem compra a obra vai ter
                        ela.</p>
                </disp-quote>
                <p>Após esse momento na primeira sala, fomos direcionadas à sala expositiva, na qual
                    encontram-se a maioria das obras da exposição. Logo de início, as crianças
                    ficaram muito felizes com o tamanho do espaço, pois as obras estavam todas nas
                    paredes e existia apenas um banco como móvel.</p>
                <p>Como é próprio dessa faixa etária, elas viram ali um grande espaço para brincar,
                    pois as crianças “[...] adoram brincar e é por essa via que desenvolvem sua
                    aprendizagem” (<xref ref-type="bibr" rid="B9">Gabre, 2019, p. 157</xref>).
                    Então, começaram a correr e, durante a brincadeira, foram observando as obras e,
                    assim, aprendendo durante o brincar. Depois de alguns minutos, a mediadora
                    convidou todas elas a se sentarem no chão e iniciou uma conversa sobre os
                    artistas e suas técnicas, sempre se atentando a lhes perguntar sobre suas
                    percepções e sobre o que estavam observando na obra de cada artista. Durante
                    esse momento, as crianças fizeram várias observações sobre as obras de Sandro
                    Novaes, o que gerou um diálogo entre elas e a mediadora:</p>
                <disp-quote>
                    <p>Allan: Têm várias linhas.</p>
                    <p>Mariana: É preto, branco e cinza.</p>
                    <p>Mediadora: Mas o que ele usa pra fazer as linhas?</p>
                    <p>Luise: Não sei, acho que vamos ter que chegar bem pertinho pra ver.</p>
                    <p>André: Eu acho que é de desenho.</p>
                    <p>Mariana: Ah já sei, parece que é de fita.</p>
                    <p>Mediadora: O Sandro usa vinil para fazer suas obras, que é tipo uma fita
                        mesmo, um plástico colante, e ele utiliza bisturi para cortar esse vinil,
                        que é aquela faca que o médico usa para operar os pacientes.</p>
                </disp-quote>
                <p>Sobre as obras de Fernando Augusto, as crianças comentaram:</p>
                <disp-quote>
                    <p>André: Eu não gostei dessas, fiquei com medo.</p>
                    <p>Mariana: Esse artista faz obra de terror.</p>
                    <p>André: As cores que tem é preto, branco, azul e verde.</p>
                    <p>Mediadora: Não precisa ter medo das obras, apesar de elas terem cores escuras
                        não tem nada demais! O que tem representado nas obras?</p>
                    <p>Luise: Casas!</p>
                    <p>Mediadora: Isso, são apenas casas, não precisamos ter medo das casas!</p>
                    <p>Allan: De longe parece muito de terror, mas eu fui de perto e não fiquei mais
                        com medo.</p>
                </disp-quote>
                <p>Analisando a mediação, pudemos perceber que a mediadora empregou uma linguagem
                    que a turma entendia, sempre utilizando perguntas ativadoras para aproximar o
                    que estava explicando à realidade das crianças para que elas pudessem se
                    envolver mais na mediação, ou melhor, na conversa. Dialogamos então com <xref
                        ref-type="bibr" rid="B13">Sarmento (2004, p. 23)</xref>, quando infere que a
                    ludicidade é “[...] um conjunto de atividades ou rotinas, artefactos, valores e
                    preocupações que as crianças produzem e partilham na interacção com os seus
                    pares”.</p>
                <p>Em relação às explicações sobre os artistas e obras, a mediadora não se prolongou
                    muito e não ficou apresentando muitas informações que não fossem relevantes para
                    as crianças, sempre sendo lúdica e abordando pontos que elas compreendiam,
                    provocando-as a criarem conexões com o que já conheciam ou imaginavam. Esse tipo
                    de mediação vai ao encontro do eixo fantasia do real, no qual o “[...] ‘mundo do
                    faz de conta’ faz parte da construção pela criança da sua visão do mundo e da
                    atribuição do significado às coisas” (<xref ref-type="bibr" rid="B13">Sarmento,
                        2004, p. 26</xref>).</p>
                <p>Após as conversas e a observação das obras, a mediadora propôs uma atividade
                    utilizando o material que o artista Sandro Novaes utiliza em suas obras, que é o
                    vinil e que, para as crianças explorarem, foi substituído por durex colorido
                        (<xref ref-type="fig" rid="f9">Figura 9</xref>). Inspiradas na produção do
                    artista, as crianças teriam que construir suas obras utilizando o chão como
                    suporte (<xref ref-type="fig" rid="f10">Figuras 10</xref> e <xref ref-type="fig"
                        rid="f11">11</xref>). Nesse sentido, o que era para ser uma produção
                    individual, aos poucos, na interação entre elas, tornou-se uma produção
                    coletiva.</p>
                <p><fig id="f9">
                        <label>Figuras 9</label>
                        <caption>
                            <title>Crianças vivenciando a atividade proposta</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf09.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p><fig id="f10">
                        <label>Figuras 10</label>
                        <caption>
                            <title>Crianças vivenciando a atividade proposta</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf10.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p><fig id="f11">
                        <label>Figuras 11</label>
                        <caption>
                            <title>Crianças vivenciando a atividade proposta</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf11.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>Ao final da proposta, observamos que elas estavam mais interessadas com o
                    processo de desenrolar a fita e colar no chão que com o resultado da obra.</p>
                <p>Quando acabaram com todas as fitas, nem quiseram apreciar a obra que tinham
                    feito, e então a visita foi terminando. Ajudamos a mediadora a tirar as fitas do
                    chão, ação que as crianças gostaram bastante, pois com os resíduos da fita
                    montaram uma outra obra abstrata. Elas quiseram levar esse objeto para a escola
                    e, mais tarde, brincaram com o emaranhado de fitas como se fosse uma bola (<xref
                        ref-type="fig" rid="f12">Figura 12</xref>).</p>
                <p><fig id="f12">
                        <label>Figura 12</label>
                        <caption>
                            <title>Restos da obra que virou brinquedo</title>
                        </caption>
                        <graphic xlink:href="2175-795X-rp-42-03-e94676-gf12.tif"/>
                        <attrib>Fonte: acervo das autoras, 2022</attrib>
                    </fig></p>
                <p>Nessa direção, trazemos outro eixo da cultura infantil que é a reiteração, ou
                    seja, a recursividade que se revela tanto:</p>
                <disp-quote>
                    <p>[...] no plano sincrônico, com a contínua recriação das mesmas situações e
                        rotinas, como no plano diacrônico, através da transmissão de brincadeiras,
                        jogos e rituais das crianças mais velhas para as crianças mais novas, de
                        modo continuado e incessante, permitindo que seja toda a infância que se
                        reinventa e recria, começando tudo de novo (<xref ref-type="bibr" rid="B13"
                            >Sarmento, 2004, p. 29</xref>).</p>
                </disp-quote>
                <p>Aqui percebemos como o processo da atividade contou muito mais para as crianças
                    do que o resultado em si e como os resíduos dos próprios trabalhos viraram um
                    objeto afetivo que foi ressignificado como bola de futebol para brincar no
                    parquinho.</p>
                <p><xref ref-type="bibr" rid="B1">Abad e Chavepeyer (2014, p. 13)</xref> definem o
                    objeto memória como tendo uma função “[...] de oferecer um apoio à memória
                    através de um traço, um vestígio material”, e mesmo não sendo nossa intenção
                    durante a mediação dar um objeto memória ao final da visita, as próprias
                    crianças o consideraram assim, levando para a escola os vestígios materiais das
                    fitas de seu trabalho colaborativo e transformando-os em um objeto afetivo da
                    memória por meio do qual eles se lembrariam do dia que visitaram a Galeria.</p>
                <p>As atividades e proposições vivenciadas nos dois equipamentos culturais
                    possibilitaram que as crianças pudessem ter uma memória afetiva do momento da
                    visita (seja pelo desenho ou pela construção coletiva da bola de durex) e, mesmo
                    tendo sido realizadas como complemento da mediação, abordagem muito comum em
                    educativos, as duas se diferem pelo material, suporte utilizado e pelo
                    espaço-tempo. Essas atividades corroboram com o pensamento de <xref
                        ref-type="bibr" rid="B9">Gabre (2019)</xref>, quando afirma que:</p>
                <disp-quote>
                    <p>[...] é importante investir em ações que acontecem no próprio espaço
                        expositivo, por intermédio da interação e manipulação das obras que
                        permitirem isso, ou a possibilidade de investir em uma ação que envolva a
                        brincadeira, o corpo e a exploração dos sentidos no espaço expositivo que se
                        visita (<xref ref-type="bibr" rid="B9">Gabre, 2019, p. 163</xref>).</p>
                </disp-quote>
                <p>No MAES, a atividade proposta pelo mediador teve uma abordagem mais tradicional
                    ao lançar mão do desenho em papel com lápis e canetinhas, porém se distinguiu ao
                    ser realizada anteriormente à visita a exposição. Compreendemos que, mesmo
                    obtendo um produto final, que foi o desenho, a atividade fez as crianças
                    pensarem na obra que ainda seria vista, colaborando para a mediação e o que
                    estava sendo experienciado, além de potencializar a criatividade ao terem que
                    refletir sobre algo que não conheciam.</p>
                <p>A atividade da MBac, por ter sido pensada juntamente com as pesquisadoras que
                    investigam os educativos e mediações para a Educação Infantil, foi ponderada de
                    forma a se distanciar totalmente dos modelos tradicionais de escolarização do
                    espaço de arte, atentando-se para o material, o suporte e a não obtenção de um
                    produto final.</p>
                <p>Ainda que o mediador do MAES tenha proposto desenhos em folha A4, tangenciando os
                    modelos tradicionais de atividades para crianças, durante toda a visita,
                    utilizou uma linguagem lúdica, sempre realizando perguntas ativadoras para que
                    as crianças pudessem fazer conexões entre o que estava sendo explicado naquele
                    momento e suas vivências e experiências pessoais. A mediadora da MBac utilizou
                    do mesmo recurso para envolver as crianças na mediação.</p>
                <p>Durante as visitas mediadas, pudemos observar que tanto a mediadora da MBac
                    quanto o mediador do MAES agiram de forma distinta das/os mediadoras/es
                    citadas/os por Cristina <xref ref-type="bibr" rid="B7">Carvalho (2007)</xref> em
                    seu artigo “Criança menorzinha... ninguém merece!”, no qual ela discute sobre a
                    dificuldade apresentada pelas educadoras/es do CCBB em interagir com o público
                    infantil.</p>
                <p>Compreendemos que esse diferencial se dá provavelmente pelo fato de os dois
                    estagiários já terem mediado anteriormente com/para as crianças da Educação
                    Infantil, estando acostumados a mediar para esse público.</p>
                <p>Outro fator que consideramos ter contribuído para uma mediação qualificada foi a
                    quantidade reduzida de crianças que participaram da proposição, pois a turma do
                    G5V só tinha 12 crianças e, no dia da mediação na MBac, apenas 4 crianças
                    compareceram. No MAES também só compareceram 10 crianças. Ressaltamos esse
                    diferencial, pois é muito mais complexo mediar para uma turma de 30 crianças,
                    como aconteceu com as/os mediadoras/es do CCBB.</p>
                <p>Observamos também se, durante as visitas mediadas, a equipe do educativo
                    considerava os eixos da cultura infantil, que são a interatividade, a fantasia
                    do real, a reiteração e a ludicidade (<xref ref-type="bibr" rid="B13">Sarmento,
                        2004</xref>). Ressaltamos que em um processo mediativo, assim como o que foi
                    vivenciado pelas crianças, ocorre essa relação com os eixos citados ao trazer a
                    interatividade, propiciando novas formas de contato e diálogo das crianças com
                    seus pares, nesse caso, seus colegas de escola, professoras/es, mediadora e
                    outros que participaram da visita.</p>
                <p>A fantasia do real pode ser observada quando as crianças utilizam o espaço da
                    visita para brincadeiras e reinvenção do objeto de arte que criaram bem como
                    quando a mediadora e o mediador buscam criar conexões entre a exposição e
                    elementos já conhecidos ou imaginados por elas.</p>
                <p>Nesse momento, a ludicidade também se faz presente, pois segundo <xref
                        ref-type="bibr" rid="B9">Gabre (2019, p. 157)</xref>, “[...] talvez seja o
                    eixo mais visível nas crianças, mesmo não sendo exclusivo delas. Elas adoram
                    brincar e é por essa via que desenvolvem sua aprendizagem”. A ludicidade ainda
                    aparece na conduta da mediadora e do mediador ao buscarem, nas perguntas
                    ativadoras, acessar o que as crianças traziam de conhecimentos e também
                    refletissem sobre os elementos da exposição em uma linguagem que elas
                    entendessem.</p>
                <p>Por fim, a reiteração vai aparecer na reinvenção de novas possibilidades das
                    crianças se relacionarem com o mundo por meio de suas narrativas e que, durante
                    as duas mediações, foram reformuladas e reelaboradas ludicamente por diversas
                    vezes.</p>
            </sec>
            <sec>
                <title>Considerações finais</title>
                <p>Nesta pesquisa, investigamos as ações educativas e mediações culturais com/para
                    crianças pequenas a partir das narrativas dos sujeitos (crianças e
                    mediadoras/es) em espaços não formais.</p>
                <p>Reiteramos, aqui, que o enfoque dado à Galeria Matias Brotas – MBac e ao Museu de
                    Arte do Espírito Santo Dionísio del Santo – MAES se deve ao fato de que, no
                    período da produção de dados, eram os dois equipamentos culturais que estavam
                    com exposição de arte em cartaz.</p>
                <p>Por meio dessa investigação, observamos que existem várias problemáticas em
                    relação ao ensino/aprendizagem da arte em espaços não formais de educação para
                    as crianças pequenas e, mais especificamente, no nosso local de pesquisa,
                    Vitória – ES, isso não é diferente.</p>
                <p>Constatamos com essa pesquisa que são poucas as instituições da cidade que
                    desenvolvem ações que incluam as crianças pequenas, e as que dispõem desses
                    educativos, como os dois espaços pesquisados, ainda apresentam resquícios
                    decorrentes do ensino tradicional de Arte, como o fato de produzirem sempre algo
                    antes, durante ou ao final da visitação das crianças, que segundo <xref
                        ref-type="bibr" rid="B9">Gabre (2019, p. 161)</xref>, é uma “[...] concepção
                    de ensino da arte que vai à contramão do que se espera da arte hoje, tornando o
                    processo, de certo modo, escolarizado”.</p>
                <p>Compreendemos a importância de inclusão desse público nos sistemas da arte e que
                    esses espaços não formais de educação apresentam potencialidades para contribuir
                    para a formação da criança não só no campo da arte, mas também no pessoal e
                    afetivo.</p>
                <p>É preciso que os equipamentos culturais incluam todos os públicos, crianças,
                    adultos, idosos, pessoas com deficiências, dentre outros para que cumpram com
                    seu papel de formação cultural, social e educativa.</p>
                <p>Conforme evidenciamos na pesquisa, temos poucos espaços que fazem mediação e
                    pensam diretamente o público infantil, entretanto, percebemos que eles têm
                    qualificado, a cada dia, o setor educativo para um olhar sensível para a
                    primeira infância. Reiteramos, ainda, a premência de políticas públicas que
                    invistam nos espaços públicos para atender as crianças da Educação Infantil.</p>
                <p>Por fim, acreditamos que esses dois espaços educativos, ao proporem ações
                    educativas voltadas para o público infantil, são o princípio de uma concepção de
                    inclusão das crianças pequenas e quiçá, de bebês e crianças bem pequenas, pelos
                    equipamentos culturais de nossa cidade e que, posteriormente, mais espaços
                    começarão a considerar que o público que compõe a Educação Infantil é potente
                    para habitar, fruir e ressignificar o espaço e as obras presentes neles.</p>
            </sec>
        </sec>
    </body>
    <back>
        <fn-group>
            <fn fn-type="other" id="fn1">
                <label>1</label>
                <p>De acordo com a BNCC (Brasil, 2018), crianças pequenas correspondem a 4a - 5a11m
                    de idade.</p>
            </fn>
            <fn fn-type="other" id="fn2">
                <label>2</label>
                <p>A infância é uma construção social, que possui diferenças diacrônicas, ou seja,
                    historicamente construídas e transformadas no decorrer dos anos. E, também,
                    diferenças sincrônicas, o que revela que, em um mesmo tempo, as formas de
                    compreender as infâncias podem ser distintas, conforme a localização geográfica,
                    as religiões, a etnia, a classe social, o gênero, enfim, são muitas as variáveis
                    que interferem na maneira de representar a infância. Cabe destacar que essas
                    variáveis sofrem constantes modificações, assim podemos dizer que existem muitas
                    “infâncias” (<xref ref-type="bibr" rid="B2">Amaral, 2011, p. 2</xref>).</p>
            </fn>
            <fn fn-type="other" id="fn3">
                <label>3</label>
                <p>Reafirmamos nossa compreensão de que a escola de Educação Infantil tem em seu
                    atendimento, uma organização própria e particular, diferenciando-se em meio a
                    outros modelos escolarizados, e com outros objetivos pedagógicos: “[...] a
                    defesa do modelo escolar para a Educação Infantil não se confunde com a
                    antecipação indevida de conteúdos e metodologias do Ensino Fundamental, nem
                    corresponde a práticas mecânicas, disciplinadoras e esvaziadas de sentido para a
                    criança, mas pressupõe um trabalho profissional (pautado por teoria e método),
                    sistemático e organizado de modo consciente em busca da concretização de uma
                    intencionalidade pedagógica determinada” (<xref ref-type="bibr" rid="B12"
                        >Pasqualini; Lazaretti, 2022, p. 30</xref>).</p>
            </fn>
            <fn fn-type="other" id="fn4">
                <label>4</label>
                <p>Habitar, aqui segundo <xref ref-type="bibr" rid="B8">Gabre (2021, p.
                        21-22)</xref> é “[...] uma metáfora que pressupõe: ‘estar presente em’, ‘se
                    sentir pertencente a’ [...] habitamos na medida em que estabelecemos uma relação
                    de pertença e bem-estar no espaço edificado e, por essa relação de intimidade,
                    há o desejo de estar, pois há ali um vínculo afetivo estabelecido”.</p>
            </fn>
            <fn fn-type="other" id="fn5">
                <label>5</label>
                <p>Por questões éticas, utilizamos nomes fictícios.</p>
            </fn>
        </fn-group>
        <ref-list>
            <title>REFERÊNCIAS</title>
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                    <article-title>Curadorias Educativas, A consciência do olhar: percepção
                        imaginativa – perspectiva fenomenológica aplicadas à experiência
                        estética</article-title>
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