The Iyabá’s Ilá of Alma da África: elderly women and goddesses of Antonio Olinto
DOI:
https://doi.org/10.5007/2175-7917.2021.e75639Abstract
We will seek, in this article, to reflect on the relationship between the elderly woman's representation ant the iyabás, goddesses of the Orisha's mythology, in the Antonio Olinto’s trilogy Soul of Africa (2007a, 2007b, 2007c). We will stablish, mainly, a point of view about the importance of these female elders in the organization of matrifocal families, showing it's structure, fundamental in the African tribal society, as the Afro-Brazilian families. Firstly, in The Water House (2007), originally released in 1967, we will study the deterritorialization and reterritorialization of two characters, Catarina (postly call Ainá) and Epifânia. In The King of Keto (2007), originally launched in 1980, we will rescue the old Merchant Aduké in the education proccess of her daughter, Ainá, trought tribal values. Finalyy, in The Glass Throne (2007), launched by the Brazilian Abolition Centenary, we will find Mariana, showing her strength in social, political and economic spheres, on the eve completing her centenary itself. Mariana helps her granddaughter, Mariana Ilufemi, in the redemocratization of the fictional country of Zorei. Such the theory by Beauvoir, Elias, Bordieu, Davis and Meletínski, this study tries to recognize the influence of the mythical orixaist, in the figure of their ancestral goddesses, in the consolidation of a tribal matriachy.
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