Sacrificial Temporalities, Historical Displacements: some reflections about the ethnonyms in the Eastern Hinterland
DOI:
https://doi.org/10.5007/2175-8034.2021.e70036Abstract
In this article, I am trying to take a look into the specificities around the circulation of names and ethnonyms on the eastern part of the Lowland South America. Starting from the ’s ethnographic material I make some hypotheses around the ethnonymy in this ethnographic region. My argue is that following some clues about the names that circulated in historical documents of the region and analyzing some data of the 20th century about people, well known by the ethnonym Maxakali, it is possible that the notion of person trespass the ethnonym clusters presented in writes dated through the XVII and XXth century. The person approximate itself of the images of the dismemberment and share of the body and word. It makes them capable to be trespassed by different people not crystalizing on the body one stable identity. Furthermore, I work on the text the articulation between collectivizers and sequences of songs that approximate the person around the notion of a body made by many. It instills the body of the person a multiple and intensive becoming.
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