Claiming Immunity Against the Devil’s Feast: reflections about robbery, religion and mining in Northern Andes, Peru
DOI:
https://doi.org/10.5007/2175-8034.2022.e79175Keywords:
Intentionality, Conversion, Devil, Mining, Rural patrolAbstract
In this paper I argue how in a context of battle for water, pentecostal evangelists from El Tambo, Cajamarca who are also ronderos (members of the Rondas Camponesas, or rural patrol) mobilized a front against the intentions of a mining company that assumes the right to destroy natural sources of water that are so important for people. Its proposal was to compensate them with reservoirs for the loss of the lagoons. This struggle against evil (mining) extends, with differences, the notion of stealing that appears in oral history, in peasant groups against robbery since the 1970s and in their thoughts about bible verses. This paper is based on a study in the caseri?o (hamlet) El Tambo, district of Bambamarca, province of Hualgayoc, region of Cajamarca, northern Andes of Peru. In this study, I show that conversion gives potential to people ?s perception in order to recognize the one who steals and to avoid the end of this humanity that eats potatoes nourished by Mamacocha (Mother Lagoon).
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