Parentesco cosmológico e morfológica Mbya Guarani
DOI:
https://doi.org/10.5007/2175-8034.2022.e70621Palavras-chave:
Morfologia Social, Mbya (Tupi-Guarani), Territórios ÉtnicosResumo
O presente artigo busca problematizar alguns dos modos pelos quais os Mbya Guarani (Tupi-Guarani) constituem seus territo?rios de forma ao mesmo tempo ta?o dispersa geograficamente e ta?o homoge?nea lingui?stica e culturalmente. Entre os povos Guarani, sa?o os Mbya aqueles que produzem uma dina?mica intercomunita?ria mais vigorosa e uma endogamia e?tnica mais marcada. Neste artigo, busco compreender de que modo essa morfologia se constitui, prescindindo de estratificac?o?es poli?ticas no ni?vel interaldea?o e, para tanto, mobilizo dados etnogra?ficos, demogra?ficos e genealo?gicos. Conforme sera? analisado, a organizac?a?o social mbya se assenta na vida ritual (uma pedagogia xama?nica), a qual esta? diretamente relacionada a? categoria de idade dos tuja, dos velhos. Esse modelo gerontocra?tico, por sua vez, replica modos de relac?a?o estabelecidos nos planos celestes, onde habitam os nhanderukuery, origem e destino mbya.
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