The Schopenhauer's ethical-metaphysical approach os "sympathy”: between Hume and Plotinus
DOI:
https://doi.org/10.5007/1677-2954.2017v16n1p63Abstract
This article aims to establish the basis for understanding "sympathy" in Arthur Schopenhauer's philosophy. In an undeveloped passage, Schopenhauer defines the concept of sympathy as the empirical irruption of the metaphysical identity of the will through the physical plurality of its appearances, which shows a connection completely different from that known we through the principle of reason. In characterizing sympathy, Schopenhauer seems to indicate both a conception of sympathy from the moral feeling, and a cosmological-metaphysical conception of this concept. Following the clue left by the philosopher of the will, these conceptions seem to find an adequate clarification in the thoughts of Hume and Plotinus. Both develop, in their own way, two conceptions of sympathy, which aid and enrich Schopenhauer's approach. While from Hume the conception of the communication of feelings and affections is extracted, Plotinus develops a conception of the sympathy from the primordial unit of the cosmos. In the face of the two positions, which exert mutual and indirect influence on Schopenhauer, a connection between ethics and metaphysics, between the stricto sensu morality of the individual and the lato sensu morality of the cosmos, becomes possible.
References
ARISTÓTELES. Poética. Coleção “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
ARMSTRONG, A. H (Org.). Plotinus. With an English translation (Loeb Classical Library). Vols. I-VII. Cambridge, Mass., Harvard University Press; London, Heinemann, 1966.
BARBOZA, J. Infinitude subjetiva e estética: natureza e arte em Schelling e Schopenhauer. São Paulo: Unesp, 2005.
CACCIOLA, M. L. Schopenhauer e a questão do dogmatismo. São Paulo: Editora da USP, 1994.
CALVO, J. A amizade do sábio em Plotino. Journal of Ancient Philosophy, Vol. II, Issue 1. USP (Brazil): 2008.
CHANTRAINE, P. Dicionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots. Paris: Klincksieck, 1999.
EMILSSON, E. “Plotinus on sympatheia”. In.: Sympathy: A History. Eric Schliesser (org.), Oxford University Press, 2015, pp. 36-60.
GILL, M. The British Moralists on Human Nature and the Birth of Secular Ethics. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.
GUIMARAES, L. Simpatia, moral e conhecimento na filosofia de Hume. 2007. Doispontos, Curitiba, São Carlos, vol. 4, n. 2, pp. 203-19, 2007.
HUME, D. A Treatise of Human Nature: Being An Attempt to introduce the experimental Method of Reasoning into Moral Subjects, ed. L. A. Selby-Bigge, 2nd edn., with rev. text and notes, P. H. Nidditch. Oxford: Oxford University Press, 1988.
________. Investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral. Trad. José Oscar de Almeida Marques. São Paulo: Editora UNESP, 2004.
________. Tratado da natureza humana: uma tentativa de introduzir o método experimental de raciocínio nos assuntos morais. Trad. Déborah Danowski. 2ª ed. rev. e ampliada. São Paulo: Editora UNESP, 2009.
HUTCHESON, F. Ilustrações sobre o senso moral. In.: Filosofia moral britânica: textos do século XVIII. Trad. Álvaro Cabral. Campinas: Editora da UNICAMP, 1996. (Coleção Repertórios).
MERCER, P. Hume's Concept of Sympathy. In.: TWEYMAN, S. “David Hume: Critical Assessments, Vol. IV: Ethics, Passions, Sympathy”. London/New York: Routledge, 1995, p. 437-460.
PINHEIRO, M. R. Plotino, exegeta de Platão e Parmênides. Anais de filosofia clássica, vol. 1, nº 2, 2007.
______________. “O Uno em Parmênides e em Plotino”. In.: Neoplatonismo, mística e linguagem. Org. Marcus Reis Pinheiro e Celso Martins Azar Filho. Niterói: Editora da UFF, 2013.
PLATÃO. Parmênides. Texto estabelecido e anotado por John Burnet; tradução, apresentação e notas de Maura Iglésias e Fernando Rodrigues. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; São Paulo: Loyola, 2003.
_______. Timeu-Crítias. Tradução do Grego, introdução, notas e índices: Rodolfo Lopes. Editor: Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, 1ª ed, 2011.
POMBO, R. Dicionário de sinônimos da língua portiguesa. Apresentação, Evanildo Bechara, 2ª. ed., Rio de Janeiro: Academia Brasileira de Letras, 2011.
REALE. G. Plotino e o Neoplatonismo: história da filosofia grega e romana – vol. VIII. Tradução de Henrique Cláudio de Lima Vaz e Marcelo Perine. 2ª ed. São Paulo: Loyola, 2012.
RIBEIRO, A, S. Analogia humeana entre a ação moral e o movimento mecânico: uma interpretação para a relação entre as paixões e a razão. Princípios, Natal, v.18, n.29, jul./dez. 2011, p. 339-365.
SCHOPENHAUER, A. Arthur Schopenhauers sämtliche Werke; hrsg. Von Paul Deussen. Munique: R. Piper, 1942.
___________________. Sobre o fundamento da moral. Trad. Maria Lúcia Cacciola. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
___________________. Fragmentos sobre a história da filosofia; precedido de Esboço de uma história da doutrina do ideal e do real. Trad. Karina Jannini; prefácio Jair Barboza. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2007.
___________________. Sobre a vontade na natureza. Tradução, prefácio e notas de Gabriel Valladão Silva. Porto Alegre: L&PM, 2013.
___________________. O mundo como vontade e como representação, Tomo I. Tradução, apresentação, notas e índices de Jair Barboza. 2ª ed. São Paulo: Editora UNESP, 2015a.
___________________. O mundo como vontade e como representação, Tomo II: Suplementos aos quatro livros do primeiro tomo. Tradução, apresentação, notas e índices de Jair Barboza. 1ª ed. São Paulo: Editora Unesp, 2015b.
SHAFTESBURY. Uma investigação acerca da virtude ou do mérito. In.: Filosofia moral britânica: textos do século XVIII. Trad. Álvaro Cabral. Campinas: Editora da UNICAMP, 1996.
SILVA, L. C. Metafísica prática em Schopenhauer. Tese de Doutorado defendida na Universidade Federal de Santa Catarina, Departamento de Filosofia, sob a orientação da Profa. Dra. Cláudia P. Drucker e coorientação do Prof. Dr. Jair Barboza, 2017.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This obra is licensed under a Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional
