Moral por provisão ou provisória em René Descartes

Autores

  • Angela Gonçalves Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul - PUCRS

DOI:

https://doi.org/10.5007/1677-2954.2015v14n1p164

Resumo

O presente artigo tem a finalidade de mostrar a gênese da moral cartesiana, em que consiste esta e qual o objetivo da mesma. Explica por que se defende uma moral por provisão e não provisória. Mostra o motivo pelo qual é necessário uma moral e por que não se pode ficar irresoluto enquanto se constrói os fundamentos da ciência. Justifica o motivo pelo qual o autor apresenta essa moral após os preceitos do método, por que ela faz parte do mesmo, a sua função e por que está nesta ordem. Também explica o espírito do método, da moral e a diferença entre ambos. Apesenta as quatro máximas desta moral, explicando cada uma e quais são seus tópicos principais. Mostra também a relação da moral com o conhecimento e por que esta traduz-seem sabedoria. Porfim, mostra os pontos de vista de autores em relação a esta moral, se é por provisão ou provisória. Esta moral é importante para Descartes enquanto ele constrói os fundamentos da ciência.

Biografia do Autor

Angela Gonçalves, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul - PUCRS

Possui graduação em Letras pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (1986),Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (2011). Atualmente é professora da Escola Municipal de Ensino Fundamental Eva Karnal em Esteio. Tem experiência na área de Letras, com ênfase em Língua Portuguesa, mestrado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul(2014).

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Publicado

2015-08-31

Edição

v. 14 n. 1 (2015)

Seção

Artigos

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