Kant e a questão “por quê ser moral?”

Autores

  • Konrad Christoph Utz Universidade Federal do Ceará, UFC

DOI:

https://doi.org/10.5007/1677-2954.2018v17n1p81

Resumo

A questão “por quê ser moral”, que foi formulada expressamente no contexto do debate filosófico acadêmico por Francis Herbert Bradley, divide os leitores quando buscam sua resposta em Kant. Uns acham, como Gerold Prauss, que Kant negue a possibilidade de tal resposta e diga que a moral precisa ser aceita como um fato simplesmente dado, o “fato da razão”. Contudo, como tal imediatismo ou “decisionismo transcendental” parece insatisfatório, um outro grupo defende a assim chamada “interpretação do agente racional”, onde este último apresenta o valor supremo, absoluto, que fundamenta a moral e, com isso, apresenta a razão em virtude da qual devemos agir moralmente. Mas tal valor absoluto ou já é moral, mas então a resposta dada à questão “por quê ser moral” entra num círculo vicioso. Ou tal valor faz a moral depender de algo fora da moral o que, conforme Kant, destruiria toda moral. A solução do problema é a seguinte: Kant não deriva a moral de um pressuposto extramoral nem pressupõe a própria moral como simplesmente dada, mas explica o originar da moral. Ela origina da razão prática pela volta dessa razão sobre si mesma que constitui sua autonomia. Por este seu originar, a moral não é uma mera derivação de algo pressuposto, mas algo radicalmente novo, original, autónomo. Pelo outro lado, existe, sim, uma fundamentação da moral, i.e., um processo compreensível de sua constituição. Com isso, Kant evita o imediatismo: a moral não precisa ser simplesmente aceita como um fato puro, mas pode ser compreendida pela razão.

Biografia do Autor

Konrad Christoph Utz, Universidade Federal do Ceará, UFC

Konrad Utz possui mestrado em Teologia Católica - Universidade de Tübingen (1993) e doutorado em Filosofia - Universidade de Tübingen (1997), fez pós-doutorado na Universidade de Heidelberg (2013). Atualmente é professor efetivo da Universidade Federal do Ceará. Tem experiência na área de Filosofia, com ênfase em Idealismo Alemão, atuando principalmente nos seguintes temas: dialética, necessidade e acaso, amizade; Hegel, Kant, Aristóteles. Desenvolve seu próprio sistema filosófico baseado no conceito do acaso. É Coordenador de Mobilidade Acadêmica da Pró-Reitoria de Relações Internacionais da UFC.

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Publicado

2018-10-05

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Artigos