Mulheres afro-mexicanas e movimento negro através da história de vida

Autores

DOI:

https://doi.org/10.1590/1806-9584-2021v29n165072

Palavras-chave:

afrodescendentes, narrativas, feminismo, agência, subjetividades

Resumo

O objetivo deste artigo é descrever e analisar o processo de construção de uma subjetividade política negra-afro-mexicana a partir da história de vida da intelectual e ativista negra-afro-mexicana Juliana Acevedo (1979). Essa narrativa se enquadra no processo político pelo qual algumas mulheres afro construíram desde 2012 um espaço de enunciação política de gênero sobre a identidade étnica no final dos séculos XX e XXI na Costa Chica mexicana. Pretendo perceber que Acevedo, a exemplo de mulheres ativistas e intelectuais, constrói sua diferença dentro e fora do movimento afrodescendente em termos das intersecções de racialização, classe e gênero para questionar as formas históricas e políticas pelas quais foram representadas, além de expor as marcas do discurso feminista em sua narração.

Biografia do Autor

Itza Amanda Varela Huerta, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social- Pacífico Sur

Profesora investigadora en el Programa Interdisciplinario de Estudios de Género, Centro de Estudios Sociológicos de El Colegio de México. Dra. en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco; maestra en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México. Investiga temas relacionados con la construcción de identidades y subjetividades negras-afromexicanas en el siglo XX-XXI, feminismo poscolonialidad y procesos políticos y etnicidades.

Referências

ACEVEDO ÁVILA, Juliana. Los pueblos negros de México: su lucha por la sobrevivencia cultural y el reconocimiento jurídico. México: Suprema Corte de Justicia de la Nación, 2018.

ALFARO, Mara; SÁNCHEZ, Gustavo. Chacahua: reflejos de un parque. México: Plaza y Valdés, 2002.

CHAKRAVORTY SPIVAK, Gayatri; GIRALDO, Santiago. “¿Puede hablar el subalterno?”. Revista Colombiana de Antropología, Bogotá, v. 39, p. 297-364, enero-diciembre 2003. Disponible en https://www.redalyc.org/pdf/1050/105018181010.pdf. Visitado el 08/05/2019.

CHASSEN-LÓPEZ, Francie. “Biografiando mujeres: ¿qué es la diferencia?” Secuencia, Ciudad de México, n. 100, p. 133-162, enero-abril 2018. Disponible en http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0186-03482018000100133&lng=es&nrm=iso. Visitado el 08/05/2019.

COLECTIVO COMBAHEE RIVER. Manifiesto: Una declaración negra feminista. In: MORAGA, Cherrie; CASTILLO, Ana (comp). Esta puente, mi espalda. Voces de mujeres tercermundistas en los Estados Unidos. San Francisco: ISM Press, 1988. p. 172-187.

CUMES SIMÓN, Aura Estela. Servidumbre doméstica, colonialismo y patriarcado en Guatemala. 2014. Tesis (Doctorado en Antropología), Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Ciudad de México, México.

ESPINOZA, Yuderkis. “Una crítica descolonial a la epistemología feminista crítica”. El Cotidiano, México, n. 184, p. 7-12, marzo-abril 2014. Disponible en http://www.redalyc.org/pdf/325/32530724004.pdf. Visitado el 08/05/2019.

FEDERICI, Silvia. Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Madrid: Traficantes de Sueños. 2010.

FERRAROTTI, Franco. “Las historias de vida como método”. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad del Estado de México, Toluca, v. 14, n. 44, p. 15-44, mayo-agosto 2007. Disponible en https://www.redalyc.org/pdf/105/10504402.pdf. Visitado el 08/05/2019.

HILL COLLINS, Patricia. Feminist thought. Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment. New York/ London: Routledge, 2000.

INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y GEOGRAFÍA (INEGI); CONSEJO NACIONAL PARA PREVENIR LA DISCRIMINACIÓN (CONAPRED); COMISIÓN NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS (Eds.). Perfil Sociodemográfico de la población afrodescendiente en México. México, 2017.

L. GIL, Silvia. Nuevos feminismos. Sentidos comunes en la dispersión. Una historia de trayectorias y rupturas en el Estado español. Madrid: Traficantes de Sueños, 2011.

LAGARDE Y DE LOS RÍOS, Marcela. Los cautiverios de las mujeres. México: Dirección General de Estudios de Posgrado; Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades y Programa Universitario de Estudios de Género, Universidad Nacional Autónoma de México, 2005.

LAO MONTES, Agustín. “Cartografías del campo político afrodescendiente en América Latina”. Universitas Humanística, Bogotá, v. 68, p. 207-245, julio-diciembre 2009. Disponible en https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/2273/1579. Visitado el 08/05/2019.

LARA MILLÁN, Gloria. “Negro-Afromexicanos: Formaciones de alteridad y reconocimiento étnico”. Revista de Estudos e Pesquisas sobre as Américas, Brasília, v. 8, n. 1, p. 149-175, 2014. Disponible en http://periodicos.unb.br/index.php/repam/article/view/18481. Visitado el 08/05/2019.

MBEMBE, Achille. Crítica de la razón negra. Argentina: Ned Ediciones, 2016.

MILLÁN, Márgara. Desordenando el género/¿descentrando la nación?. El zapatismo de las mujeres indígenas y sus consecuencias (1a ed.). Ciudad de México: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM; Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM; Benemérita Universidad Autónoma de Puebla; Ediciones del Lirio, 2014.

MIRANDA REYES, Mariana. Soy la negra de la costa. La reconfiguración de la identidad de género de mujeres afromexicanas de la Costa Chica. 2012. Tesis (Maestría en Estudios Latinoamericanos), Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.

PÉREZ OROZCO, Amaia. Subversión feminista de la economía. Aportes para un debate sobre el conflicto capital-vida. Madrid: Traficantes de Sueños, 2014.

VARELA HUERTA, Itza Amanda. “El papel de las mujeres en el proceso político negro-afromexicano”. Dfensor, revista mensual de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, Ciudad de México, n. 7, año XV, p. 22-25, julio 2017. Disponible en https://cdhdf.org.mx/wp-content/uploads/2014/05/dfensor_07_2017.pdf. Visitado el 08/05/2019.

VARELA HUERTA, Itza Amanda. “Proceso de identificación de los pueblos negros de la Costa Chica en México: Usos de la cultura en la constitución de su etnogénesis”. Intersticios de la política y la cultura/ Intervenciones latinoamericanas, Córdoba, v. 3, n. 5, p. 53-67, 2014. Disponible en https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/7515. Visitado el 08/05/2019.

Publicado

2021-07-21

Edição

Seção

Artigos