Kant en la encrucijada del cosmopolitismo

Autores

  • Javier Peña Universidad de Valladolid

DOI:

https://doi.org/10.5007/1677-2954.2016v15n3p443

Resumo

Kant es una figura crucial en la historia del cosmopolitismo: en él confluyen las ideas y propuestas cosmopolitas anteriores, y de sus planteamientos nace buena parte del cosmopolitismo futuro. El filósofo prusiano aborda las cuestiones centrales que aún hoy se plantean en torno al cosmopolitismo: qué significa, en qué puede fundarse una propuesta cosmopolita, cómo institucionalizarlo. Cualquier reflexión crítica sobre el cosmopolitismo sigue pasando aún hoy por  Kant.

El objetivo de este artículo es atender a las lecciones del cosmopolitismo kantiano sobre estas cuestiones, con la vista puesta en cómo podría y debería realizarse en nuestros días una propuesta cosmopolita que parece hoy aún más necesaria, pero tanto o más difícil que en su tiempo. Kant presenta el cosmopolitismo como algo más que una metafórica hermandad: es un proyecto de república mundial pacífica cohesionada por normas jurídicas compartidas. Ofrece razones para ser cosmopolita: la creciente interdependencia efectiva entre los hombres, en primer lugar, pero sobre todo su condición moral compartida de sujetos autónomos que se deben mutuamente respeto y no deben ser meros instrumentos del interés de poder o lucro de otros. Apunta además posibles vías para encarnar el cosmopolitismo en una comunidad política universal fundada en el derecho.

 

Biografia do Autor

Javier Peña, Universidad de Valladolid

Catedrático de Filosofía Moral y Política

Grupo de Invetigación "Teorías jurídicas y políticas de la modernidad"

Referências

ARCHIBUGI, D. (1995): “Immanuel Kant, Cosmopolitan Law and Peace”. European Journal of International Relations, vol. 1 (4), pp. 429-456.

BOBBIO (1997): El tercero ausente. Madrid, Cátedra.

BRANDT, R. (1996): “Observaciones crítico-históricas al escrito de Kant sobre la paz” en R. R. ARAMAYO, J. MUGUERZA Y C. ROLDÁN (eds.): La paz y el ideal cosmopolita de la Ilustración. Madrid, Tecnos, pp. 31-63.

BROWN, Garrett Wallace (2010): “Kant’s cosmopolitanism” en G.W. Brown y D. Held, eds. The Cosmopolitanism Reader. Cambridge, Polity Press, pp. 45-60.

CAVALLAR, G. (2011): Imperfect Cosmopolis. Cardiff, University of Wales Press.

CICERÓN ([I a. C.] 1989: Sobre los deberes. Madrid, Tecnos.

ESPINOSA, F. Javier (2012): Inventores de la paz, soñadores de Europa. Siglo de la Ilustración. Madrid, Biblioteca Nueva.

FINE, Robert (2011): “Cosmopolitanism and natural law: rethinking Kant. En M. Rovisco & M. Nowicka (eds.): The Ashgate Research Companion to Cosmopolitanism. Disponible en www2.warwick.ac.uk/…/robertfine/…/cosmopolitanism

HABERMAS, J. (1999): “La idea kantiana de la paz perpetua. Desde la distancia histórica de doscientos años” en La inclusión del otro. Traducción de J. C. Velasco y G. Vilar. Barcelona, Paidós, pp. 147-188.

HABERMAS (2006): “¿Una constitución política para una sociedad civil pluralista?” en Entre naturalismo y religión. Barcelona, Paidós, pp. 315-355.

HEGEL, G. W. F. ([1821] 1988): Principios de la filosofía del derecho. Barcelona, Edhasa.

HÖFFE, O. (2001): “Königliche Völker”. Zu Kants kosmopolitischer Rechts- und Friedenstheorie. Frankfurt, Suhrkamp.

KANT, I. ([1784]1987): Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre filosofía de la Historia. Traducción de C. Roldán y R. Rodríguez Aramayo. Madrid, Tecnos.

KANT, I. ([1793] 1986): Teoría y Práctica. Traducción de M. F. Pérez López y R. Rodríguez Aramayo. Madrid, Tecnos.

KANT, I.: ([1795] 1992): La paz perpetua. Traducción de J. Abellán. Madrid, Tecnos.

KANT, I. ([1797]1989): Metafísica de las costumbres. Traducción de A. Cortina y J. Conill. Madrid, Tecnos.

KLEINGELD, P. (2012): Kant and Cosmopolitanism: The Philosophical Ideal of World Citizenship. Nueva York, Cambridge U.P.

KOLAKOWSKI, L. (1981): “Warum brauchen wir Kant?” Merkur, 9-10, pp. 915-924.

MC CARTHY, T.: “On Reconciling Cosmopolitan Unity and National Diversity” en DE GREIFF, P. y C. CRONIN, eds. (2002): Global justice and transnational politics: essays on the moral and political challenges of globalization. Cambridge (Mass.)/Londres, MIT Press, pp. 235-274.

NUSSBAUM, M. (1997): “Kant and Stoic Cosmopolitanism”. Journal of Political Philosophy, 5, pp. 1-25.

PEÑA, J. (2010a): La ciudad sin murallas. Política en clave cosmopolita. Barcelona, El Viejo Topo.

PEÑA, J. (2010b): “Los orígenes del debate sobre la justicia global”. Isegoría, nº 43, pp. 363-386.

TUCK, R., (1999): The Rights of War and Peace. Political Thought and the International Order from Grotius to Kant. Oxford, Oxford U. P.

VATTEL, E. (1758): Le droit de gens ou principes de la loi naturelle, appliqués à la conduite et aux affaires des nations et des souverains, Londres.

VITORIA, F. de [1528] 1998: Sobre el poder civil. Traducción de Luis Fraile. Madrid, Tecnos.

WALDRON, J. (2000): “What is cosmopolitan?” The Journal of Political Philosophy, vol. 8, nº 2, pp. 227-243.

Publicado

2016-09-06

Edição

Seção

Artigos