Existe um interesse emancipatório do conhecimento? Tentativa de responder a uma questão chave da Teoria Crítica

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5007/2175-7984.2023.e98218

Palavras-chave:

Teoria Crítica, Conhecimento, Interesse, Emancipação, Conflito social

Resumo

No texto a seguir, Axel Honneth se pergunta se, em conformidade com os postulados da Teoria Crítica, existe um interesse emancipatório do conhecimento. Para responder à questão, o autor passa em revista o projeto de uma teoria crítica, desde sua origem no hegelianismo de esquerda até a formulação de uma teoria do conhecimento emancipatório, no livro Conhecimento e interesse, de Jürgen Habermas. A seguir, Honneth explora quatro alternativas que responderiam à pergunta sobre a existência do interesse emancipatório do conhecimento (a tradição de Rousseau e Kant, a psicanálise de Freud, a teoria política de Marx e a teoria do conflito inspirada em Hegel e Dewey). Na parte final do estudo, Honneth defende a ideia de que o interesse emancipatório do conhecimento se assenta sobre a interpretação crítica de normas já existentes e na tentativa de desmascaramento de sua aplicação insuficientemente justa por parte de grupos dominados.

Biografia do Autor

Axel Honneth, Universidade De Columbia, Nova York, Estados Unidos.

Axel Honneth é Professor de Humanidades na cátedra Jack C. Weinsten do Instituto de Filosofia na Universidade de Columbia, em Nova York, Estados Unidos.

Referências

CELIKATES, Robin. Moralischer Fortschritt, soziale Kämpfe und Emanzipationsblockaden: Elemente einer Kritischen Theorie der Politik. In: BOHMANN, Ulf, SÖRENSEN, Paul (ed.). Kritische Theorie der Politik. Berlim: Suhrkamp, 2019, p. 397-425.

COHEN, Joshua. The arc of the moral universe and other essays. Cambridge: Harvard University Press, 2010.

DEWEY, John. Vorlesungen in China 1919/20, editado por Axel Honneth e Arvi Särkela. Berlim: Suhrkamp, 2019.

FREUD, Sigmund. Das Unbehagen in der Kultur. In: FREUD, Sigmund. Gesammelte Werke, editado por Anna Freud, v. XIV. Frankfurt am Main: Fischer, 1991, p. 459-493.

GIEGEL, Hans-Joachim. Normative Orientierungen und sozialwissenschaftliche Erkenntnis. Rückblick auf Erkenntinis und Interesse. In: MÜLLER-DOOHM, Stefan (ed.). Das Interesse der Vernunft. Rückblicke auf das Werk von Jürgen Habermas seit »Erkenntnis und Interesse«. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2000, p. 42-70.

HABERMAS, Jürgen. Erkenntnis und Interesse. Mit einem neuen Nachwort. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1973.

HABERMAS, Jürgen. Nach dreiβig Jahren. Bemerkungen zu Erkenntnis und Interesse. In: MÜLLER-DOOHM, Stefan (ed.). Das Interesse der Vernunft. Rückblicke auf das Werk von Jürgen Habermas seit »Erkenntnis und Interesse«. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2000, p. 12-22.

HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Phänomenologie des Geistes. Werke in zwänzig Bänden, v. 3. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1970.

HONNETH, Axel. Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992.

HONNETH, Axel. Zwischen Hermeneutik und Hegelianismus. John McDowell und die Herausforderung des moralischen Realismus. In: HONNETH, Axel. Unsichtbarkeit. Stationen einer Theorie der Intersubjektivität. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2003, p. 106-137.

HONNETH, Axel. Das Recht der Freiheit. Grudriß einer demokratischen Sittlichkeit. Berlim: Suhrkamp, 2011.

HONNETH, Axel. Die Idee des Sozialismus. Versuch einer Aktualisierung. Berlim: Suhrkamp, 2015.

HORKHEIMER, Max. Traditionelle und kritische Theorie. In: HORKHEIMER, Max. Gesammelte Schriften, editado por Alfred Schmidt e Gunzelin Schmid Noerr, v. 4. Frankfurt am Main: Fischer Verlag, 1988, p. 162-225.

HUTTER, Axel. Das Interesse der Vernunft. Kants ursprüngliche Einsicht und ihre Entfaltung in den tranzendentalphilosophischen Hauptwerken. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2003.

LUKÁCS, Georg. Geschichte und Klassenbewuβtsein (1923), In: LUKÁCS, Georg. Werke, Frühschriften II. Neuwied e Berlim: Luchterhand, 1968, p. 161-517.

MARX, Karl, ENGELS, Friedrich. Das Kommunistische Manifest. In: MARX, Karl, ENGELS, Friedrich. Werke (MEW), Band 4. Berlim: Dietz, 1972, p. 459-493.

MAUSS, Marcel. Die Gabe. Form und Funktion des Austauschs in archaischen Gesellschaften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1968.

MCCARTHY, Thomas. Kritik der Verständigungsverhältnisse. Zur Theorie von Jürgen Habermas. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1980.

MCDOWELL, John. Geist und Welt. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2001.

MOORE JR., Barrington. Ungerechtigkeit. Die sozialen Ursachen für Unterordnung und Widerstand. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1982.

NEUHOUSER, Frederik. Pathologien der Selbstliebe. Freiheit und Anerkennung bei Rousseau. Berlim: Suhrkamp, 2012.

PARSONS, Talcott. The Structure of social action. v. 1: Marshall, Pareto, Durkheim. New York/London: The Free Press, 1968.

SCOTT, James. C. Domination and the arts of resistance: Hidden transcripts. New Haven: Yale University Press, 1992.

SIMMEL, Georg. Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergsellschaftung. Leipzig: Duncker & Humblot, 1908.

STAHL, Titus. Immanente Kritik. Elemente einer Theorie sozialer Praktiken. Frankfurt am Main: Campus, 2013.

TILLY, Charles. Identities, boundaries, and social ties. London: Routledge, 2006.

WOOD, Allen. Unsociable sociability. Philosophical topics, v. 19, n. 1, p. 325-351, 1991. https://doi.org/10.5840/philtopics199119122

Downloads

Publicado

2024-03-08

Edição

Seção

Artigos