How Serious is our Ontological Commitment to Events as Individuals?

Resumo

Este artigo procura discutir o uso que Davidson faz com relação a eventos do critério de compromisso ontológico de Quine. De acordo com Davidson, estamos ontologicamente comprometidos com a existência de eventos como indivíduos quando empregamos literalmente expressões como ‘a morte de César’, por exemplo. Davidson estende essa análise também às ações, uma vez que elas são eventos humanos. Uma das conseqüências dessa concepção é que a psicologia lida com eventos individuais de uma forma não-nomológica. Uma concepção alternativa é proposta aqui, baseada em um critério complementar, a saber, a densidade ontológica, de acordo com o qual, do ponto de vista de dada teoria, podemos sempre distinguir entre eventos (ou fenômenos) e indivíduos (ou entidades) destre as ocorrências que em geral são descritas pela teoria. Algumas conseqüências dessa concepção alternativa da psicologia como uma ciência que lida de forma nomológica com eventos humanos gerais também são discutidas aqui.