Enfoques decoloniais en los estudios críticos del discurso

Resumen

Este artículo es el resultado de una amplia investigación cualitativa (descriptiva e interpretativa) elaborada a partir de los supuestos de la Lingüística Crítica, el Análisis Crítico del Discurso, los Estudios Críticos del Discurso, los Estudios Culturales y los Estudios Decoloniales. A partir de este aporte teórico y tomando el dominio discursivo como constructo de modos de conocer, actuar y ser, se presenta una propuesta de análisis de los discursos y prácticas sociales antirracistas, con el objetivo de observar y sintetizar las estructuras lingüísticas y sus correspondientes significados semántico-discursivos. Para ello, se relacionan: el eje del poder con el significado accional, como formas de actuar e interactuar a través del lenguaje; el eje del conocimiento con el significado representacional, como proyección de aspectos del mundo; el eje del ser con el significado identificativo, como experiencia vivida. En conclusión, se entiende que es necesario reflexionar sobre el lenguaje como estructura de poder, abordando discursos antirracistas, representaciones alternativas en relación a las ya establecidas e identidades raciales en proceso de devenir. Tal perspectiva involucra a las praxiologías decoloniales desde la perspectiva de la construcción dialógica del conocimiento y la educación, ya que rompe con la estructura hegemónica y se inserta en un marco de insurgencia y posibilita que el individuo sea consciente de ser y estar en el mundo de tal manera que pueda intervenir como ser social y político.