Historicidad, realismo y verdad

Resumen

Este artículo defiende la tesis según cual el carácter histórico de nuestros modos de conocer es compatible con el realismo ontológico y epistemológico. En la primera parte se examina críticamente la tesis según la cual el carácter situado de nuestra prácticas cognitivas implica que estas no se refieren a una realidad extra-lingüística. En la segunda se explora la idea según la cual el realismo es una presuposición pragmática de nuestras prácticas comunicativas y finalmente se desarrollan los principios de un realismo pluralista.