A Crítica de Amartya Sen à Concepção Rawlsiana de Justiça

Flávio Pansieri

doi:10.5007/2177-7055.2016v37n74p181

A Crítica de Amartya Sen à Concepção Rawlsiana de Justiça

Autores

Flávio Pansieri Academia Brasileira de Direito Constitucional - Curitiba Pontifícia Universidade Católica do Paraná

DOI:

https://doi.org/10.5007/2177-7055.2016v37n74p181

Resumo

http://dx.doi.org/10.5007/2177-7055.2016v37n74p181

O presente artigo tem como intuito abordar o tema da justiça na obra do filósofo John Rawls e do economista Amartya Sen. O objetivo é apresentar, em um primeiro momento, a noção de justiça de Amartya construída sob uma ótica prática, ou seja, vinculada a uma ótica prospectiva de resolução de problemas sociais. Em seguida, serão abordados os princípios de justiça de John Rawls e a crítica de Sen a esta concepção denominada por ele de institucionalismo transcendental. O intuito é estabelecer um paralelo entre duas concepções distintas do justo, no afã de se contribuir com o debate contemporâneo acerca do tema.

Biografia do Autor

Flávio Pansieri, Academia Brasileira de Direito Constitucional - Curitiba Pontifícia Universidade Católica do Paraná

Flávio Pansieri é doutor em Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina, mestre em Direito pela Universidade de São Paulo, presidente do Conselho
Fundador da Academia Brasileira de Direito Constitucional – ABDConst, professor de Direito Constitucional da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (campus de Curitiba) e advogado.

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Publicado

2016-12-21

Como Citar

PANSIERI, Flávio. A Crítica de Amartya Sen à Concepção Rawlsiana de Justiça. Seqüência Estudos Jurídicos e Políticos, Florianópolis, v. 37, n. 74, p. 181–206, 2016. DOI: 10.5007/2177-7055.2016v37n74p181. Disponível em: https://periodicos.ufsc.br/index.php/sequencia/article/view/2177-7055.2016v37n74p181. Acesso em: 26 fev. 2025.