Instinto de clase y resistencias obreras en Asturias bajo la dictadura franquista
DOI:
https://doi.org/10.5007/1984-9222.2014v6n11p225Resumo
En las condiciones extremas que impone la dictadura franquista, la herencia del movimiento obrero pervivirá de modo soterrado, expresada en formas de resistencia que descansan sobre solidaridades primarias que requieren muy escasa o ninguna organización, giran en torno a propósitos concretos ampliamente compartidos y entrañan un riesgo limitado por adoptar – en apariencia – formas no políticas. Pese a su carácter casi instintivo, los sujetos colectivos y los medios sociales en que se manifiestan remiten a la persistencia de una memoria del movimiento obrero que subsiste tras la derrota de la guerra civil. Las mujeres asumen el peso de las formas de solidaridad basadas en los lazos familiares o los vínculos comunitarios, en tanto que los hombres protagonizan las centradas en el ámbito laboral. Estas actitudes colectivas remiten a códigos de conducta y valores compartidos, hasta el punto de que en no pocas ocasiones se hacen efectivas a través de formas de comunicación no verbal y pueden prescindir no sólo de la letra escrita sino incluso de la palabra. Sobre estas prácticas de solidaridad y resistencia se asienta, no obstante, la actividad de los exiguos grupos organizados que desarrollan una militancia activa contra la dictadura y de algunas de esas solidaridades primarias obtienen recursos -tanto materiales como moralesindispensables para proseguir su lucha.
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