Religiosidades afrobrasileñas y educación em ciencias naturales: diálogos posibles

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.5007/2175-795X.2026.e102118

Palabras clave:

Educación científica, Relaciones étnico-raciales, Cartografía

Resumen

Este texto es una cartografía interesada en mover la siguiente pregunta: ¿es posible aprender ciencias naturales a partir de la atención a un terreiro de Umbanda? Inicialmente, se moviliza un escrito, en primera persona del singular, donde el primer autor, profesor de ciencias naturales e investigador en educación, visita un terreiro de Umbanda y relata sus percepciones y experiencias relacionadas con la naturaleza y otros temas de la enseñanza de las ciencias naturales. Luego, se producen reflexiones teóricas y conceptuales, basadas en un sesgo postestructuralista, que presentan y enfatizan la necesidad de implementar prácticas pedagógicas en la educación en ciencias naturales que exploren el poder de diferentes epistemologías, territorios y culturas en el ámbito de la educación escolar. Por eso, reconocemos la urgencia de acercar a los estudiantes a diferentes prácticas y dinámicas educativas que también se basan en los saberes y potencialidades afrobrasileñas. Las múltiples percepciones de la naturaleza, la cultura, la vida y el mundo son importantes para reconocer la diferencia y diversidad de posibles (co)existencias entre humanos y no humanos. De esta manera, percibir y afirmar tales formas de ver, vivir, existir e interactuar, como sucede en un terreiro de Umbanda, puede ser poderoso para que pensemos en una educación en ciencias naturales que se realice de manera que reconozca la multiplicidad inherente a vida.

Biografía del autor/a

Tiago Amaral Sales, Universidade Federal de Uberlândia

Doutor em Educação pelo Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Uberlândia (PPGED/UFU), MG, Brasil. Professor Adjunto no curso de Ciências Biológicas, vinculado ao Instituto de Ciências Exatas e Naturais do Pontal (ICENP), da Universidade Federal de Uberlândia (UFU), Campus Pontal. Pós-doutorado em Divulgação Científica e Cultural pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Mestre em Educação pelo Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Uberlândia (PPGED/UFU). Licenciado em Pedagogia pela Universidade Estácio de Santa Catarina (UNESA). Licenciado e Bacharel em Ciências Biológicas pelo Instituto de Biologia da Universidade Federal de Uberlândia (INBIO/UFU). E-mail: tiagoamaralsales@gmail.com

Fernanda Monteiro Rigue, Universidade Federal de Uberlândia

Doutora (2020) e Mestra (2017) em Educação pelo Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Maria, UFSM, RS, Brasil. Professora dos cursos de Química (Licenciatura e Bacharelado) do Instituto de Ciências Exatas e Naturais do Pontal - Universidade Federal de Uberlândia, ICENP/UFU, MG, Brasil. Licenciada em Química pelo Instituto Federal Farroupilha - Campus São Vicente do Sul (2015). É líder do habitAR: Grupos de Estudos e Pesquisas em Educação, Ciência e Vida (Educação), membro do Grupo de Estudos e Pesquisa Fiandar (Ciências Humanas e Educação) e Grupo UIVO: matilha de estudos em criação, arte e vida (Artes). Tem interesse nos seguintes temas: Formação docente, Educação-Ensino de Ciências-Química no Brasil e Historicidade da Educação-Ciências/Química, dentro do prisma das Filosofias da Diferença e do Pós-estruturalismo.

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Publicado

2026-02-05

Cómo citar

Sales, T. A., & Rigue, F. M. (2026). Religiosidades afrobrasileñas y educación em ciencias naturales: diálogos posibles. Perspectiva, 44(2), 1–25. https://doi.org/10.5007/2175-795X.2026.e102118

Número

Sección

Artículos de demanda continua