Reflexões da história do patriarcado para esses tempos de pós-verdade

Resumo

Neste ensaio, apresento a concepção de ciência como conhecimento social, que compreende que sua lógica reside justamente em sua característica social. Sem a crítica intersubjetiva, não haveria como identificar e minorar os efeitos de valores contextuais que acabam por invadir quase todas as áreas da ciência, desde os dados, até as hipóteses. Parto, então, para um diálogo entre os pilares da política sexual – biologia, ideologia, família, força, educação, religião, psicologia – com a robusta hipótese histórica do patriarcado que compreende que ele é anterior à patrilocalidade e à propriedade privada. A ideia de um patriarcado político e histórico joga luz a diversas questões que vivemos nestes tempos de pós-verdade, como, por exemplo, a estruturação e os objetivos políticos das guerras de narrativas. Preferindo o termo objetividade ao termo verdade, faço considerações que a ciência e a educação têm papel dual nas guerras de narrativas da atualidade, assim como tiveram na política sexual e proponho que a estrutura tradicional e ainda frequente do ensino de ciências, em sua forma bancária e autoritária, talvez seja uma das razões pelas quais as pessoas tenham preferências pelas atuais bolhas de distorção dos fatos.