Identidad negra, educación y prácticas de resistencia: una lectura decolonial en un quilombo urbano
DOI:
https://doi.org/10.5007/2175-795X.2019.e52939Resumen
A partir de las lentes del Pensamiento Decolonial y del hacer etnográfico en un locus subalterno,escenario de lucha y resistencia – el quilombo urbano 'Maloca' – analizamos las acciones desarrolladas en el Proyecto CRILIBER (Niño - Libertad), orientadas a la formación de la identidad del niño negro. Nuestro objetivo fue trazado en el sentido de comprender la actuación de un grupo históricamente marginado y el enfrentamiento del racismo. El Referencial teórico está pautado en Homi Bhabha (1998), Stuart Hall (2003) Aníbal Quijano (2002), Catharine Walsh (2013), Walter Mignolo (2007, que problematizan el mantenimiento de los resquicios de la colonización y reconocen, en la articulación de grupos marginados, diferentes posibilidades de descortinar la colonialidad. En el intento de liberarse de las amarras de la colonización, las acciones de CRILIBER han reverberado para el fortalecimiento del sentimiento de pertenencia y autoafirmación de la identidad negra.Citas
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