Experiencias de vida, conocimientos y prácticas de tradición en el observatorio etnoformador EN Timor-Leste

Resumen

Cuando se piensa las historias de los pueblos colonizados sometidos a los conocimientos jerarquizados y su relación con la escuela, podemos señalar varias consecuencias: la naturalización de los problemas encontrados como "no problemas", la transnacionalización de currículos, la no problematización de la realidad, la violencia epistémica, la subalternización de los pueblos, entre otros. Es necesario pronunciar el mundo para que éste vuelva problematizado, dice Freire (2005). Este artículo analiza el conocimiento producido por formadores de professores de educación básica en un dispositivo de formación-acción-investigación – el observatorio etnoformador, producido a partir de la etnopesquisa-formación (MACEDO, 2006), desde una perspectiva etnometodológica – organizados desde las condiciones de producción, un concepto parafraseado del análisis del discurso franco-brasileño y referenciado, aún, fundamentalmente, en las Epistemologías del Sur. Estos maestros eran miembros del Observatorio Etnoformador en Timor-Leste (2013-2014), un colectivo formado por seis maestros docentes que trabajaban en el Instituto Nacional de Formación del Profesorado y Profesionales de la Educación de Timor-Leste (INFORDEPE). Pretendemos reflexionar hasta qué punto los saberes y prácticas tradicionales pueden contribuir a diferentes lecturas e interpretaciones en la perspectiva de la educación timoriana.  El análisis muestra la naturaleza contextual del conocimiento, la importancia y el alcance de las interpretaciones y entendimientos de los sujetos sociales y culturales.