Three Biblical Women Capable of Building an Alternative Female Identity

Authors

DOI:

https://doi.org/10.1590/1806-9584-2022v30n174666

Keywords:

Women, Bible, Old Testament, Alternative identity

Abstract

Feminism and the Bible have maintained a difficult relationship throughout history. Western culture is born in part out of the Judeo-Christian tradition, assuming as its own the ancient perception of women that is present in Scripture. Many Biblical accounts have been used to justify and maintain a patriarchal ideology throughout the centuries. Since Biblical stories still can construct the identity of a human group, it is convenient to rescue some female protagonists who can provide an alternative female identity, although they have not always been adequately valued so far. The Beloved of the Song of Songs, Deborah, and Judith are three Biblical characters that break the female clichés of their time and provide a model of women different from the traditional and could be quite contemporary to us.

Downloads

Download data is not yet available.

References

BARING, Anne; CASHFORD, Jules. El mito de la diosa: Evolución de una imagen. Madrid: Siruela, 2005.

BERGANT, Dianne. “‘My Beloved Is Mine and I Am His’ (Song 2:16): The Song of Songs and Honor and Shame”. Semeia, Atlanta, 68, p. 23-40, December, 1994.

BRENNER, Athalya. The Song of Songs. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001.

BOVATI, Pietro. “Così parla il Signore”: Studi sul profetismo biblico. Bologna: Edizioni Dehoniani, 2008.

BRISON, Ora. “Judith: A Pious Widow Turned Femme Fatale or More?”. In: BRENNER-IDAN, Athalya; EFTHIMIADIS-KEITH, Helen (Orgs.). A feminist Companion to Tobit and Judith. London/New York: Bloomsbury T&T Clark, 2015. p. 175-199.

CARR, David. “Gender and the Shaping of Desire in The Song of Songs and It’s Interpretation”. Journal of Biblical Literature, Atlanta, v. 2, n. 119, p. 233-248, June, 2000.

DOLERA, Leticia. Morder la manzana: La revolución será feminista o no será. Barcelona: Planeta, 2018.

EFTHIMIADIS-KEITH, Helen. “Judith, Feminist Ethics and Feminist Biblical/Old Testament Interpretation”. Journal of Theology for Southern Africa, Kwazulu-Natal, n. 138, p. 91-111, November, 2010.

ESLER, Philip F. “Ludic History in the Book of Judith: The Reinvention of Israelite Identity?”. Biblical Interpretation, Leiden, v. 2, n. 10, p. 107-143, June, 2002.

GEBARA, Ivone. Teología a ritmo de mujer. Trad. REQUENA IBAÑEZ, Miguel Ángel. Madrid: San Pablo, 1995.

GIL ARBIOL, Carlos. “La ‘Reconstrucción’ de la Biblia: Los apócrifos y la memoria”. In: AAVV. Biblia y Cultura. Bilbao: Publicaciones Universidad de Deusto, 2008. p. 51-70.

GONZÁLEZ LAMADRID, Antonio. Las tradiciones históricas de Israel. Estella: Verbo Divino, 2000.

GUADALUPE INGELMO, Salomé. “La sangre es la vida. A la caza del vampiro semítico”. Isimu. Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad, Madrid, n. 2, p. 143-164, Enero, 2016.

HAGEDORN, Anselm C. “Of Foxes and Vineyards: Greek Perspectives on The Song of Songs”. Vetus Testamentum, Leiden, v. 3, n. 53, p. 337-352, December, 2003.

HALBWACHS, Maurice. La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2004.

JEREMIAS, Joachim. Jerusalén en tiempos de Jesús. Madrid: Ediciones Cristiandad, 2000.

LEÓN, Luis de. La perfecta casada. Madrid: Espasa Calpe, 1957.

LORENZO ARRIBAS, Josemi. “Fray Luis de León. Un misógino progresista en la ‘querella de las mujeres’. Relectura de La perfecta casada”. In: SEGURA GRAÍÑO, Cristina (Orgs.). Feminismo y misoginia en la literatura española: Fuentes literarias para la Historia de las mujeres. Madrid: Narcea, 2001. p. 59-79.

LUZÁRRAGA, Jesús. Cantar de los cantares: Sendas del amor. Estella: Verbo Divino, 2005.

MALINA, Bruce J. El mundo del Nuevo Testamento: Perspectivas desde la Antropología cultural. Estella: Verbo Divino, 1995.

MILNE, Pamela J. “What Shall We Do with Judith? A Feminist Reassessment of a Biblical ‘Heroine’”. Semeia, Atlanta, n. 62, p. 37-58, December, 1993.

MIRANDA GARCÍA, Julia Danaide. “El Homo Sapiens simbólico: Los discursos de la mitología patriarcal en la cultura occidental”. Feminismos, Alicante, n. 20, p. 81-105, diciembre, 2012.

MORLA ASENSIO, Víctor. Libros sapienciales y otros escritos. Estella: Verbo Divino, 1994.

OLICK, Jeffrey K. “Products, Processes, and Practices: A Non-reificatory Approach to Collective Memory”. Biblical Theology Bulletin, Baltimore, v. 1, n. 36, p. 5-14, February, 2006.

OLIVEIRA SILVA, Edlene. “As filhas de Eva: religião e relações de gênero na justiça medieval portuguesa”. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 19, n. 1, p. 35-51, Janeiro-Abril, 2011.

PÁEZ, Darío; TECHIO, Elza; MARQUES, José; BERISTAIN, Carlos Martín. “Memoria colectiva y social”. In: VVAA. Psicología social. Madrid: Mc Graw Hill, 2007. p. 693-716.

POPE, Marvin H. Song of Songs: A New Translation with Introduction and Commentary, New York: Doubleday & Company, 1977.

SÁNCHEZ CARO, José Manuel. “La Biblia, libro de la Iglesia, libro de la Humanidad”. Salmanticensis, Salamanca, v. 59, n. 1, p. 15-39, enero, 2012.

SASSON, Jack M. Judges 1-12: A New Translation with Introduction and Commentary. New Haven: Yale University Press, 2014.

SAWYER, Deborah F. “Gender Strategies in Antiquity: Judith’s Performance”. Feminist Theology, London, v. 10, n. 28, p. 9-26, September, 2001.

SCHÜNGEL-STRAUMANN, Helen. “De la exégesis androcéntrica a la exégesis feminista de Génesis 1-3”. In: SCHÜSSLER FIORENZA, Elisabeth (Orgs.). La exegesis feminista del s. XX: Investigación y movimiento. Estella: Verbo Divino, 2015. p. 141-161.

SCHÜSSLER FIORENZA, Elisabeth. Pero ella dijo: Prácticas feministas de interpretación bíblica. Madrid: Trotta, 1996.

SCHÜSSLER FIORENZA, Elisabeth. Los caminos de la Sabiduría: Una introducción a la interpretación feminista de la Biblia. Santander: Sal Terrae, 2004.

SICRE, José Luis. Introducción al profetismo bíblico. Estella: Verbo Divino, 2011.

SICRE, José Luis. Jueces. Estella: Verbo Divino, 2018.

SIMONIS, Angie. “Introducción”. Feminismos, Alicante, n. 20, p. 9-21. 2012.

SOTO, Carmen. “Palabra”. In: NAVARRO, Mercedes; DE MIGUEL, Pilar (Orgs.). Diez palabras clave en teología feminista. Estella: Verbo Divino, 2004. p. 265-309.

VALCÁRCEL, Amelia. La memoria colectiva y los retos del feminismo. Santiago de Chile: CEPAL, 2001.

VAUX, Roland de. Instituciones del Antiguo Testamento. Barcelona: Herder, 1976.

WOOLF, Virginia. Una habitación propia. Barcelona: Seix Barral, 2008.

YEBRA, Carmen. “Las mujeres en el libro de los Jueces y su representación en el grabado del siglo XIX”. In: SEIJAS, Guadalupe (Orgs.). Mujeres del Antiguo Testamento: de los relatos a las imágenes. Estella: Verbo Divino, 2015. p. 125-158.

YEE, Gale A. “By the Hand of a Woman: The Metaphor of the Woman Warrior in Judges 4”. Semeia, Atlanta, n. 61, p. 99-132, January, 1993.

Published

2022-05-23

How to Cite

Angulo Ordorika, I. (2022). Three Biblical Women Capable of Building an Alternative Female Identity. Revista Estudos Feministas, 30(1). https://doi.org/10.1590/1806-9584-2022v30n174666

Issue

Section

Articles

Similar Articles

<< < 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.