Narrativas sobre la menstruación y sus transformaciones en el Noroeste Amazónico
DOI:
https://doi.org/10.1590/1806-9584-2023v31n395384Palabras clave:
Menstruación, Cuidado, Narrativas femeninas, Tukano OrientalResumen
En este artículo, coloco en primer plano las narrativas femeninas Tukano, Desana y Tuyuka , sobre las transformaciones del cuidado en la primera menstruación y demuestro cómo estas mujeres formulan las variaciones en las prácticas de (auto)cuidado en términos de moralidades elaboradas en la forma de reglas/leyes [duhtiro] vinculadas a diferentes espacialidades-temporalidades; tiempo de abuelas y malocas, tiempo de curas y monjas e internados, tiempo de padres y comunidades y escuelas indígenas; que pueden coexistir según la configuración de cada familia y las vivencias personales. Los recuerdos tienen un contenido afectivo y moral y revelan vulnerabilidades, responsabilidades y cuidados para protegerse a sí mismas y a los demás, que configuran diferencias generacionales y de género y orbitan en torno al universo conceptual de las encantaciones chamánicas [bahsese], los consejos [werese] y las abstinencias [betise].
Descargas
Citas
ÅRHEM, Kaj; CAYON, Luis; ÂNGULO, Gladys; GARCIA, Maximiliano (Comps.). Etnografía Makuna. Tradiciones, relatos y saberes de la Gente de Água. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2004.
BARRETO, João Paulo. Wai-Mahsã: Peixes e Humanos. Um ensaio de Antropologia Indígena. 2013. Mestrado (Antropologia Social) - Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Universidade Federal do Amazonas, Manaus, AM, Brasil.
BELAUNDE, Luisa Elvira. El Recuerdo de Luna: Género, Sangre y Memoria entre los Pueblos Amazónicos. Lima, Peru: Fondo Editorial de la Faculdad de Ciencias Sociales, 2005.
CABALZAR, Aloisio. Filhos da Cobra de Pedra: Organização social e trajetórias tuyuka no rio Tiquié (Noroeste Amazônico). São Paulo/Rio de Janeiro: Unesp/ISA, 2008.
CABALZAR, Aloisio. Peixe e gente no alto rio Tiquié: conhecimentos tukano e tuyuka, ictiologia, etnologia. São Paulo: Instituto Socioambiental (ISA), 2005.
CAYON, Luis. Pienso, luego creo: la teoría Makuna del mundo. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2013.
CHERNELA, Janet Marion. “Ideal Speech Moments: A Woman’s Narrative Performance in the Northwest Amazon”. Feminist Studies, v. 23, n. 1, p. 73-96, 1997.
HUGH-JONES, Christine. Desde el río de leche. Procesos espacio-temporales en la Amazonia noroccidental. Ediciones Universidad Central: Bogotá, D. C., Colombia. 1ª edición en español, 2011 [1979].
HUGH-JONES, Stephen. “The fabricated body: objects and ancestors in NW Amazonia”. In: SANTOS-GRANERO, Fernando (Ed.). The Occult Life of Things. Tucson: University of Arizona Press, 2009. p. 33-59.
HUGH-JONES, Stephen. The Palm and the Pleaides. Initiation and Cosmology in Northwest Amazonia. Cambridge: Cambridge University Press, 1979.
LANGDON, Thomas. Food restrictions in the medical system of the Barasana and Taiwano indians of the Colombian Northwest Amazon. 1975. Tese (Cultural Anthropology) - Tulane University, New Orleans, Louisiana, USA.
MAHECHA, Dany. La formación de Masa Goro “personas verdaderas”. Pautas de crianza entre los Macuna del Bajo Apaporis. 2004. Tesis de Magíster (Maestría en Estudios Amazonicos) - Universidad Nacional de Colombia, Leticia, Colombia.
ÑAHURI (Miguel Azevedo); KUMARÕ (Antenor Nascimento Azevedo). Dahsea Hausirõ Porã Ukushe Wiophesase Merã Bueri Turi (Mitologia Sagrada dos Hausirõ Porã). São José I/São Gabriel da Cachoeira: UNIRT/FOIRN, v. 5, 2003. (Coleção Narradores Indígenas do rio Negro)
OLIVEIRA, Melissa Santana de. Sobre casas, pessoas e conhecimentos: uma etnografia entre os Tukano Hausirõ e Ñahuri porã, do médio Rio Tiquié, Noroeste Amazônico. 2016. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, SC, Brasil.
OLIVEIRA, Melissa Santana de; MASSA, Patrícia. “Tinham muitas práticas boas, os antigos”. Entrevista com Catarina Azevedo. In: ISA. Povos indígenas no Brasil, 2011/2016. São Paulo: Instituto Socioambiental, 2016.
OLIVEIRA, Melissa. “Mulheres, manivas e artefatos: corpo, gênero e socialidades humanas e extra-humanas no Noroeste Amazônico”. Boletim do Museu Paraense Emilio Goeldi. Ciências Humanas (No prelo).
PEREIRA WAIKHON, Rosilene Fonseca. Cuidados na criação de gente: habilidades e saberes importantes para viver no alto rio negro. 2021. Doutorado (Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, SC, Brasil.
RAMIREZ, Henri. A fala tukano dos Ye’pâ-Masa. Manaus: Inspetoria Salesiana da Amazônia Cedem, Tomo II (Dicionário), 1997.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Revista Estudos Feministas
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
La Revista Estudos Feministas está bajo licencia de la Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC BY 4.0) que permite compartir el trabajo con los debidos créditos de autoría y publicación inicial en este periódico.
La licencia permite:
Compartir (copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato) y/o adaptar (remezclar, transformar y crear a partir del material) para cualquier propósito, incluso comercial.
El licenciante no puede revocar estos derechos siempre que se cumplan los términos de la licencia. Los términos son los siguientes:
Atribución - se debe otorgar el crédito correspondiente, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios. Esto se puede hacer de varias formas sin embargo sin implicar que el licenciador (o el licenciante) haya aprobado dicho uso.
Sin restricciones adicionales - no se puede aplicar términos legales o medidas de naturaleza tecnológica que restrinjan legalmente a otros de hacer algo que la licencia permita.